دعائے انس کی تحقیق

استفتاء

دعائے انس  مختلف درج ذ  یل طریقوں سے روایت کی گئی ہے، ہماری مستند طریقہ کی طرف رہنمائی فرمادیں۔

پہلا طریقہ

«بسم الله ‌على ‌نفسي ‌وديني، بسم الله على ما أعطاني ربي عز وجل، بسم الله على أهلي ومالي، الله أكبر، الله ربي، الله أكبر، الله ربي لا أشرك به شيئا، أجرني من كل شيطان رجيم، ومن كل جبار عنيد، إن وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين، فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم»

دوسرا طریقہ

الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، بسم الله ‌على ‌نفسي ‌وديني، بسم الله على كل شيء أعطاني ربي، بسم الله خير الأسماء، بسم الله الذي لا يضر مع اسمه داء، بسم الله افتتحت، وعلى الله توكلت، الله الله ربي، لا أشرك به أحدا، أسألك اللهم بخيرك من خيرك، الذي لا يعطيه أحد غيرك، عز جارك، وجل ثناؤك، ولا إله غيرك، اجعلني في عياذك من شر كل سلطان، ومن الشيطان الرجيم، اللهم إني أحترس بك من شر جميع كل ذي شر خلقته، وأحترز بك منهم، وأقدم بين يدي: بسم الله الرحمن الرحيم {قل هو الله أحد، الله الصمد، لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوا أحد} [الإخلاص]، ومن خلفي مثل ذلك، وعن يميني مثل ذلك، وعن يساري مثل ذلك، ومن فوقي مثل ذلك”»

تیسرا طریقہ

بسم الله و بالله بسم الله خير الأسماء بسم الله الذى لا يضر مع أسمه شئ في الأرض ولا في السماء بسم الله أفتتحت و بالله ختمت و به أمنت . بسم الله أصبحت ،و على الله توكلت بسم الله على قلبى و نفسى بسم الله على عقلى و ذهنى بسم الله على أهلى و مالى  بسم الله على ما أعطانى ربى  بسم الله الشافى  بسم الله المعافى بسم الله الوافى بسم الله الذى لا يضر مع أسمه شئ فى الأرض ولا فى السماء و هو السميع العليم، هو الله، الله ربى لا أشرك به شيئا، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر وأعز وأجل مما أخاف و أحذر، أسألك الهم بخيرك من خيرك الذى لا يعطية غيرك، عز جارك وجل ثناؤك،ولا اله غيرك . اللهم أنى أعوذ بك من شر نفسى و من شر كل سلطان و من شر كل شيطان مريد ، ومن شركل جبار عنيد ، و من شر كل قضاء سوء ، ومن شر كل دابة انت آخذ بناصياتها . ان ربى على صراط مستقيم . و أنت على كل شئ حفيظ ان وليى الله الذى نزل الكتاب و هو يتولى الصالحين

اللهم أنى أستجيرك، وأحتجب بك من كل شئ خلقته و أحترس بك من جميع خلقك، و كل ما ذرأت و برأت و أحترس بك منهم ، وأفوض أمرى اليك .و أقدم بين يومى هذا، و ليلتى هذة ، و ساعتى هذة و شهرى هذا.

بسم الله الرحمن الرحيم

 قل هو الله أحد ، الله الصمد ، لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفوا احد. عن أمامى

بسم الله الرحمن الرحيم

قل هو الله أحد ، الله الصمد ، لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفوا احد. من خلفي

بسم الله الرحمن الرحيم

قل هو الله أحد ، الله الصمد ، لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفوا احد. عن يمينى

بسم الله الرحمن الرحيم

قل هو الله أحد ، الله الصمد ، لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفوا احد.عن شمالى

بسم الله الرحمن الرحيم

(قل هو الله أحد ، الله الصمد ، لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفوا احد. من فوقي

بسم الله الرحمن الرحيم

قل هو الله أحد ، الله الصمد ، لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفوا احد. من تحتي

بسم الله الرحمن الرحيم

الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم

بسم الله الرحمن الرحيم

شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم.

و نحن على ما قال ربنا من الشاهدين فإن تولوا فقل : حسبى الله لا اله الهو عليه توكلت و هو رب العرش العظيم.

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

پہلا اور  دوسرا طریقہ روایات سے ثابت ہے اور تیسرا طریقہ ہمیں یکجا  کتبِ احادیث میں  نہیں ملا تاہم اس میں موجود دعائیں مختلف احادیث مبارکہ میں موجود ہیں۔

پہلا طریقہ

الدعاءللطبرانی (ص323) میں ہے:

حدثنا إسماعيل بن محمد بن وهب بن مهاجر القرشي المصري، ثنا محمد بن سهل العمار، حدثني أبي أنه كان في مجلس الحجاج بن يوسف وهو يعرض خيلا وعنده أنس بن مالك رضي الله عنه فقال: يا أبا حمزة أين هذه من الخيل التي كانت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: تلك والله كما قال الله عز وجل {وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل} [الأنفال: 60] وهذه هيئت بالرياء والسمعة، فغضب الحجاج وقال: لولا كتاب أمير المؤمنين عبد الملك بن مروان إلي لفعلت ولفعلت، فقال له أنس: إنك لن تطيق ذلك لقد علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أحترز به من كل شيطان رجيم ومن كل جبار عنيد، فجثا الحجاج على ركبتيه وقال: علمنيهن يا عم، فقال: لست لها بأهل قال: فدس إلى عياله وولده فأبوا عليه، قال محمد بن سهل: قال أبي: حدثني بعض بنيه أنه قال: «بسم الله ‌على ‌نفسي ‌وديني، بسم الله على ما أعطاني ربي عز وجل، بسم الله على أهلي ومالي، الله أكبر، الله ربي، الله أكبر، الله ربي لا أشرك به شيئا، أجرني من كل شيطان رجيم، ومن كل جبار عنيد، إن وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين، فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم»

مجموع رسائل الحافظ العلائی (1/359)میں ہے:

«قال محمد بن سهل: قال أبي: حدثني بعض بنيه أنه قال ‌بسم الله على نفسي وديني، ‌بسم ‌الله على ما أعطانيه ربي، ‌بسم ‌الله على أهلي ومالي الله أكبر ربي لا أشرك به شيئًا أجرني من كل شيطان رجيم ومن شر كل جبار عنيد إن وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم”

المنتظم  فی تاريخ الملوك والأمم (6/ 340) میں ہے:

قال أبو المعمر: قال محمد بن سهل: قال أبي، قال أنس: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:هي ‌بسم ‌الله [على نفسي وديني، ‌بسم ‌الله] على أهلي ومالي، ‌بسم ‌الله على ما أعطاني/ ربي، الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله ربي لا أشرك به شيئا، أجرني من كل شيطان رجيم، ومن كل جبار عنيد، إن وليي الله الذي نزل الكتاب، وهو يتولى الصالحين فإن تولوا فقل: حسبي الله لا إله إلا هو، عليه توكلت وهو رب العرش العظيم

دوسرا طریقہ

عمل الیوم واللیلۃ لابن السنی  (ص307) میں ہے:

«أخبرني محمد بن أحمد بن عثمان، حدثنا إبراهيم بن نصر، ثنا الحسن بن بشر بن سلم، ثنا أبي، عن أبان بن أبي عياش، عن أنس بن مالك، رضي الله عنه قال: كتب عبد الملك إلى الحجاج بن يوسف أن انظر إلى أنس بن مالك خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأدن مجلسه، وأحسن جائزته، وأكرمه. قال: فأتيته، فقال لي ذات يوم: يا أبا حمزة، إني أريد أن أعرض عليك خيلي، فتعلمني أين هي من الخيل التي كانت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. فعرضها، فقلت: شتان ما بينهما، فإنها كانت أرواثها وأبوالها وأعلافها أجرا. فقال الحجاج: لولا كتاب أمير المؤمنين فيك لضربت الذي فيه عيناك. فقلت: ما تقدر على ذلك: قال: ولم؟ قلت: لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمني دعاء أقوله، لا أخاف معه من شيطان ولا سلطان ولا سبع. قال: يا أبا حمزة، علمه لابن أخيك محمد بن الحجاج. فأبيت عليه. فقال لابنه: أبت عمك أنسا، فاسأله أن يعلمك ذلك. قال أبان: فلما حضرته الوفاة دعاني، فقال لي: يا أبا حمزة: إن لك إلي انقطاعا، وقد وجبت حرمتك، وإني معلمك الدعاء الذي علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلا تعلمه من لا يخاف الله عز وجل – أو نحو ذلك. قال: يقول: ” الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، بسم الله ‌على ‌نفسي ‌وديني، بسم الله على كل شيء أعطاني ربي، بسم الله خير الأسماء، بسم الله الذي لا يضر مع اسمه داء، بسم الله افتتحت، وعلى الله توكلت، الله الله ربي، لا أشرك به أحدا، أسألك اللهم بخيرك من خيرك، الذي لا يعطيه أحد غيرك، عز جارك، وجل ثناؤك، ولا إله غيرك، اجعلني في عياذك من شر كل سلطان، ومن الشيطان الرجيم، اللهم إني أحترس بك من شر جميع كل ذي شر خلقته، وأحترز بك منهم، وأقدم بين يدي: بسم الله الرحمن الرحيم {قل هو الله أحد، الله الصمد، لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوا أحد} [الإخلاص]، ومن خلفي مثل ذلك، وعن يميني مثل ذلك، وعن يساري مثل ذلك، ومن فوقي مثل ذلك”»

تاريخ دمشق لابن عساكر (52/ 259) میں ہے:

«محمد بن الحجاج بن يوسف بن الحكم أبو كعب الثقفي سمع أنس بن مالك وحكى عن أبيه وليلى بنت عبد الله الإخيلية حكى عنه عبد الملك بن عمير الكوفي أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأنا الحسن بن علي أنبأنا أبو عمر محمد بن العباس أنبأنا أحمد بن معروف بن بشر حدثنا الحسين بن محمد حدثنا محمد بن سعد أنبأنا يحيى بن خليف بن عقبة حدثنا نافع أبو موسى عن أبان بن أبي عياش قال لما بنى الحجاج واسطا ووضع الحرب أوزارها كتب إلى أنس بن مالك فشخص وشخصنا معه فانتهينا إليه والناس معه حيث يسمعون الصوت فنادى الحاجب أنس بن مالك قال فدنا حتى صار معه على فراشه قال أبان وقمت حيث أسمع الكلام قال فدعا بالخيل على أنسابها (2) القرح (3) والثني والربع والجذع عليها الغلمان عليهم ثياب الحرير مختلفة ألوانها ثم قال أيها الشيخ ارفع رأسك انظر ماذا أعطينا بعد نبينا (صلى الله عليه وسلم) هل رأيت مع محمد (صلى الله عليه وسلم) نحو هذه (4) الخيل قال قال أنس وما (5) هذه الخيل رأيت مع محمد (صلى الله عليه وسلم) خيلا غدوها ورواحها في سبيل الله إنما هذه الخيل ثلاثة فما كان منها في سبيل الله ففيها من الأجر كذا وكذا حتى أرواثها في موازين أهلها وما كان للعجلة فهي في سبيل الله وشرها وأخبثها ما كان للفخر ولكذا ولكذا قال قال الحجاج لقد عبت (6) فما تركت شيئا ولولا خدمتك لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) وكتاب أمير المؤمنين فيك كان لي ولك شأن قال قال أنس أيهات أيهات إني لما غلظت أرنبتي وأنكر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) صوتي علمني كلمات لم يضرني معهن عتو جبار ولا عنوته (1) مع تيسير الحوائج ولقائي المؤمنين بالمحبة قال فلما سمع ذلك الحجاج قال يا عماه لو علمتنيهن قال لست لذاك بأهل قال فلما رأى أنه لا يظفر بالكلمات دس إليه ابنيه محمدا وأبان ومعهما مائتا ألف درهم وقال لهما ألطفا الشيخ عسى أن تظفرا بالكلمات وإن أنفذتما فاستمدا قال قال أبان فمات وماتا قبل أن يظفروا بالكلمات قال (2) فلما كان قبل ان يهلك بثلاث قال يا أحيم عبد القيس خدمتنا فاحسنت خدمتنا رأيناك أو رأيتك حريصا على طلب العلم دونك هذه الكلمات ولا تضع السلعة إلا في موضعها قال فذكر أبان ما أعطاه الله مما أعطى أنسا مع ذهاب ما أذهبه الله عني مما كنت أجد الله أكبر الله أكبر الله أكبر بسم الله على نفسي وديني بسم الله على أهلي ومالي بسم الله على كل شئ أعطاني بسم الله خير الأسماء بسم الله رب الأرض ورب السماء بسم الله الذي لا يضر مع اسمه داء بسم الله افتتحت وعلى الله توكلت الله الله ربي لا أشرك به أحدا أسألك اللهم بخيرك من خيرك الذي لا يعطيه غيرك عز جارك قال وأخبرني غير واحد من الثقات أن فيها وجل ثناؤك ثم عاد إلى حديث أبي موسى عن ابان ولا إله إلا أنت أجعلني في عياذك وجوارك من كل سوء ومن الشيطان الرجيم اللهم إني استجيرك من جميع كل شئ خلقت وأحترس بك منهن وأقدم بين يدي بسم الله الرحمن الرحيم ” قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ” من خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومن تحتي تقرأ في هذه الست ” قل هو الله أحد ” إلى أخر السورة»

الخصائص الكبرى (2/ 298) میں ہے:

«‌‌دُعَاء النجَاة من الظَّالِمين وتسيير الْحَوَائِج

وَأخرج ابْن سعد عَن أبان بن أبي عَيَّاش أَن أنس بن مَالك كلم الْحجَّاج فَقَالَ لَهُ الْحجَّاج لَوْلَا خدمتك لرَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَكتاب أَمِير الْمُؤمنِينَ فِيك كَانَ لي وَلَك شَأْن فَقَالَ أنس أيهات لما غلظت أرنبتي وَأنكر رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم صوتي عَلمنِي كَلِمَات لم يضرني مَعَهُنَّ عتو جَبَّار وَلَا عنوته مَعَ تسيير الْحَوَائِج ولقاء الْمُؤمنِينَ بالمحبة فَقَالَ الْحجَّاج لَو علمتنيهن قَالَ لست لذَلِك بِأَهْل فَدس إِلَيْهِ الْحجَّاج إبنيه ومعهما مِائَتَا ألف دِرْهَم وَقَالَ لَهما ألطفا بالشيخ عَسى أَن تظفرا بالكلمات فَلم يظفرا بهَا فَلَمَّا كَانَ قبل أَن يهْلك بِثَلَاث قَالَ لي دُونك هَذِه الْكَلِمَات وَلَا تضعها إِلَّا فِي موضعهَا فَذكر أبان مَا أعطَاهُ الله تَعَالَى مِمَّا أعْطى أنسا مَعَ ذهَاب مَا أذهبه الله عني مِمَّا كنت أجد الله أكبر الله أكبر الله أكبر ‌بِسم ‌الله على نَفسِي وديني ‌بِسم ‌الله على أَهلِي وَمَالِي ‌بِسم ‌الله على كل شَيْء أَعْطَانِي ‌بِسم ‌الله خير الْأَسْمَاء ‌بِسم ‌الله رب الأَرْض وَرب السَّمَاء ‌بِسم ‌الله الَّذِي لَا يضر مَعَ إسمه دَاء ‌بِسم ‌الله افتتحت وعَلى الله توكلت الله الله رَبِّي لَا أشرك«بِهِ أحدا أَسأَلك اللَّهُمَّ بخيرك من خيرك الَّذِي لَا يُعْطِيهِ غَيْرك عز جَارك وَجل ثناؤك وَلَا إِلَه إِلَّا أَنْت اجْعَلنِي فِي عياذك وجوارك من كل سوء وَمن الشَّيْطَان الرَّجِيم اللَّهُمَّ إِنِّي أستجيرك من جَمِيع كل شَيْء خلقت واحترس بك مِنْهُنَّ وأقدم بَين يَدي بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم قل هُوَ الله أحد الله الصَّمد لم يلد وَلم يُولد وَلم يكن لَهُ كفوا أحد وَمن خَلْفي وَعَن يَمِيني وَعَن شمَالي وَمن فَوقِي وَمن تحتي يقْرَأ فِي هَذِه السِّت قل هُوَ الله أحد إِلَى آخر السُّورَة»

الثانی  من الفوائد المنتقاة لابن السماك(ص:27) میں ہے:

 حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يزيد الرياحي، ثنا أحمد بن حاتم الطويل أبو جعفر، ثنا يحيى بن عباد بن عبد الحميد بن أبي أسماء، عن أبيه، عن جده، عن أنس بن مالك، قال: لما استقرت الدار بالحجاج بن يوسف ووضع، خرج حتى قدمنا واسط وهو في رحبة واسط، والناس سماطان بين يديه، وليس أحد يطمع في قصة يذكرها، أو مظلمة يرفعها، فقال الحاجب حيث يسمع الصوت: هذا أنس بن مالك.

قال: مره فليضع عنه حال سفره، قال: وأصر لنا نزلنا كل يوم أربعة دراهم، فلما كان اليوم الثالث، قال ذلك الحاجب: هذا أنس بن مالك.

قال: مره فليأت ، فلم يسلم عليه بالإمرة ، فدعا الحجاج بمائة جذع عليها مائة وصيف عليهم ذرعات الحرير مختلف ألوانها، ثم دعا بالربع، ثم دعا بالقرج عليها مائة وصيف عليهم ذرعات الحرير مختلف ألوانها، فقال: ارفع رأسك أيها الشيخ، انظر إلي ما أعطانا الله من الكرامة والفضل، هل كان لمحمد مثل هذا؟ فقال: لقد عتيت وبغيت ونسيت خيلا إلى خيل غدوها شهر ورواحها شهر، الخيل ثلاثة أفراس: فرس يتخذه صاحبه يريد أن يجاهد عليه ففي قيامه عليه وعلفه إياه وأدبه إياه أحسبه قال: وكسح مذوده أجر في ميزانه يوم القيامة، وأهلها معانون عليها.

وفرس للشيطان فقيام أهله عليه، وذكر غير ذلك وزر في ميزانهم يوم القيامة، فغضب الحجاج غضبا شديدا، وقال: لولا خدمتك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وكتاب عبد الملك بن مروان لكان لي ولك حال.

فقال: تهاب خدمتي لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وكتاب عبد الملك بن مروان لكان رسول الله صلى الله عليه وسلم، لما أنكر صوتي وغلظت أرنبتي، دعاني فمسح بيده على رأسي ثلاث مرات، ثم علمني كلمات أقولهن: لا أخاف من سلطان سطوه، ولا من جبار عتوه، ولا من شيطان عتوه.

فدعا الحجاج محمد بن يوسف، ومحمد بن الحجاج فدس إليهما مائتي ألف درهم، وقال: ألطفا الشيخ لعلكما أن تظفران بالكلمات منه ولكما قبلي مزيد، فخرجنا من واسط لم يظفر الحجاج ولا محمد بالكلمات منه، فلما قدمنا البصرة مرض مرضته التي مات فيها، دعا بابان، فقال: يا أحيمر عبد القيس قد خدمتنا فأحسنت خدمتنا فدونك هؤلاء الكلمات فتعلمهن، ولا تضع أو تضعها إلا موضعها، تكلم بها كلما أصبحت، فأرى شيئا سماه في أهلي، وما لي مع لقاء المؤمنين بالمودة أقول: ‌‌«الله أكبر الله أكبر، ‌بسم ‌الله على ديني ونفسي، ‌بسم ‌الله على ولدي وأهلي، ‌بسم ‌الله على كل شيء أعطاني ربي، ‌بسم ‌الله خير الأسماء، ‌بسم ‌الله الذي لا يضر مع اسمه داء، ‌بسم ‌الله أصبحت، وعلى الله توكلت، الله ربي لا أشرك به أحدا، قل هو الله أحد الله.

إلى آخرها عن يميني مثل ذلك، وعن شمالي مثل ذلك، ومن فوقي مثل ذلك، ومن تحتي مثل ذلك، وصلى الله على محمد»

كنز العمال (2/ 221) میں ہے:

«الله أكبر الله أكبر، الله أكبر، ‌بسم ‌الله على نفسي وديني، ‌بسم ‌الله على أهلي ومالي، ‌بسم ‌الله على كل شيء أعطاني ربي ‌بسم ‌الله خير الأسماء، ‌بسم ‌الله رب الأرض ورب السماء، ‌بسم ‌الله الذي لا يضر مع اسمه داء، ‌بسم ‌الله افتتحت وعلى الله توكلت، الله الله ربي«لا أشرك به أحدا، أسألك بخير، اللهم من خيرك الذي لا يعطيه أحد غيرك، عز جارك وجل ثناؤك، ولا إله إلا أنت، اجعلني في عياذك وجوارك من كل سوء، ومن الشيطان الرجيم، اللهم إني أستجيرك من جميع كل شيء خلقت، واحترس بك منهن، وأقدم بين يدي {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ} من أمامي ومن خلفي، وعن يميني وعن شمالي، ومن فوقي ومن تحتي، يقرأ في هذه الست2 قل هو الله أحد إلى آخر السورة”»

تیسرا طریقہ

مصنف ابن ابی شیبہ (16/ 151 ) میں ہے:

«حدثنا زيد بن الحباب العكلي حدثنا أبو (مودود) قال: حدثني من سمع أبان بن عثمان قال: حدثني أبي عثمان أنه سمع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: “من قال: إذا أصبح وإذا أمسى ثلاث مرار ‌بسم ‌اللَّه ‌الذي ‌لا ‌يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم لم يصبه في يومه ولا في ليلته شيء»

المستطرف فی كل فن مستطرف (ص484) میں ہے:

«أن أنسا رضي الله عنه لما حضرته الوفاة علم الدعاء لأخوانه وهو: ‌بسم ‌الله الرحمن الرحيم باسم الله خير الأسماء باسم الله الذي لا يضر مع اسمه أذى، باسم الله الكافي، باسم الله المعافي باسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم، باسم الله على نفسي وديني باسم الله على أهلي ومالي باسم الله على كل شيء أعطانيه ربي، الله أكبر الله أكبر الله أكبر، أعوذ بالله مما أخاف وأحذر الله ربي لا أشرك به شيئا، عز جارك وجل ثناؤك وتقدست أسماؤك ولا إله غيرك اللهم إني أعوذ بك من شر كل جبار عنيد وشيطان مريد، ومن شر قضاء السوء ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها، إن ربي على صراط مستقيم»

سنن سعيد بن منصور( 3/ 950) میں ہے:

«[قوله تعالى: {الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يئوده حفظهما وهو العلي العظيم}»

مسند أحمد (2/ 198 ) میں ہے:

«- حدثنا يزيد حدثنا بَقِيّة بن الوليد حدثني جُبير بن عمرو عن أبي سعد الأنصاري عن أبي يحيى مولى آل الزبير بن العوَّام عن الزبير ابن العوّام قال: سمِعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وهو بعرفة يقرأ هذه الآية: {‌شَهِدَ ‌اللَّهُ ‌أَنَّهُ ‌لَا ‌إِلَهَ ‌إِلَّا ‌هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } “وأنا علىَ ذلك من الشَاهَدين ياَربّ»

الدعاء للطبرانی (ص324) میں ہے:

قال محمد بن سهل: قال أبي: حدثني بعض بنيه أنه قال: «بسم الله على نفسي وديني، بسم الله على ما أعطاني ربي عز وجل، بسم الله على أهلي ومالي، الله أكبر، الله ربي، الله أكبر، الله ربي  لا أشرك به شيئا، أجرني من كل شيطان رجيم، ومن كل جبار عنيد، إن وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين، ‌فإن ‌تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم»

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم