کسی کے لگائے ہوئے درخت یا کھیتی میں سے کھانے سے متعلق حدیث کی تشریح

استفتاء

عن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يغرس غرسا أو يزرع زرعا ‌فيأكل ‌منه ‌طير أو إنسان أو بهيمة إلا كان له به صدقة.

ترجمہ:رسول اللہ ﷺنے ارشاد فرمایا”جو کوئی مسلم بندہ کسی درخت کا پودہ لگائے یا کھیتی کرے پھر کوئی انسان یا کوئی پرندہ یا چوپایہ اس درخت یاکھیتی میں سے کھائے تو یہ اس بندے کی طرف سے صدقہ اور کار ثواب ہوگا”۔

اور اگر کوئی بنا پوچھے لے توپھر کھانے والے کے لیے کیا حکم ہے ؟

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

حدیث کا مطلب یہ ہے کہ کسی بھی طور پر اس درخت سے کوئی پھل کھائے گا تو اس کا ثواب درخت لگانے والے کوملے گا یہ الگ بات ہے کہ  مالک کی اجازت کے بغیر اس درخت سے پھل کھانا جائز نہیں ہےالا یہ  کہ کوئی بھوک کی وجہ سے مجبور ہوگیا ہو  یا مسافر ہو اور اس کے کھانے کا اور کوئی نظم نہ ہو  تو  ایسا شخص بقدر ضرورت کھاسکتا ہے۔

شرح المصابیح لابن الملك (2/ 470)میں ہے:

“وعن أنس أنه قال: قال رسول الله  صلى الله تعالى عليه وسلم : ما من مسلم يغرس غرسا”: بفتح الغين المعجمة وكسرها.”أو يزرع زرعا، فيأكل منه إنسان، أو طير، أو بهيمة، إلا كانت له صدقة”: معناه بأي سبب يؤكل مال الرجل يحصل له الثواب.

“ويروى: ما سرق منه فهو له صدقة”، أي: يحصل له مثل ثواب تصدق المسروق.

شرح المشکاۃ للطیبی (7/ 2188)میں ہے:

وقد رخص بعضهم لابن السبيل في أكل ثمار الغير لما روي عن ابن عمر بإسناد غريب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من ‌دخل ‌حائطاً فليأكل غير متخذ خينة فلا شيء عليه). وعند أكثرهم لا يباح إلا بإذن المالك إلا لضرورة مجاعة كما سبق.

مرقاة المفاتیح (5/ 1977)میں ہے:

(وعن ابن عمر  رضى الله عنهما  عن النبي  صلى الله عليه وسلم  قال: ” من دخل حائطا فليأكل” أي من ثماره ” ‌ولا ‌يتخذ ‌خبنة “) بضم الخاء المعجمة وسكون الموحدة وبعدها نون، وهي طرف الثوب، أي لا يأخذ منه شيئا في ثوبه، وهذه الرخصة لابن السبيل المضطر أيضا، وإلا فلا تقاوم هذه الأحاديث نصوصا وردت في تحريم أموال المسلمين، ذكره ابن الملك وقد سبق. (رواه الترمذي، وابن ماجه)

لمعات التنقیح (5/ 628)میں ہے:

(ابن عمر) قوله: (فليأكل) هذا أيضا إذا كان مضطرا.

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم