“جنت میں آسیہ کانكاح حضور ﷺکے ساتھ ہوگا “والی روایت کی تحقیق

استفتاء

جنت میں حضرت آسیہ کا نکاح حضور ﷺکے ساتھ ہوگا اور ولیمہ میں ہر وہ شخص شریک ہوگا جس کی داڑھی سنت کے مطابق ہواور جس کی عید اللہ تعالی کے راستے میں آئی ہو ،آیا یہ کسی حدیث سے ثابت ہے ؟

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

اتنی بات تو حدیث سے ثابت ہے کہ جنت میں حضرت آسیہ کا نکاح حضور ﷺ سے ہوگا  باقی ولیمہ والی بات ہمیں کسی حدیث میں نہیں ملی ۔

توجیہ :مذکورہ روایت چھ طرق سے روایت کی گئی  ہے  جن میں سے ایک طریق( جو حضرت ابن عباس ؓ سے مروی ہےاس) میں ایک راوی  عباس بن بکار  پر شدید جرح ہے جس کی وجہ سے  یہ طریق شدید ضعیف  ہے جبکہ باقی طرق  کے راویوں پر اگرچہ جرح ہےتاہم وہ جرح شدید نہیں ہے  جس کی وجہ سے وہ طرق ضعیف ہیں تاہم تعدد طرق کی وجہ سےیہ روایت حسن لغیرہ  کے درجے کی ہے۔

المعجم الكبير  للطبرانی (9/ 258) میں ہے:

حدثنا محمد بن نوح بن حرب العسكري، ثنا خالد بن يوسف السمتي، ثنا عبد النور بن عبد الله، ثنا يونس بن شعيب، عن أبي أمامة قال: سمعت رسول الله صلى  الله عليه وسلم يقول لعائشة: «أشعرت أن الله عز وجل زوجني في الجنة مريم بنت عمران، وكلثم أخت موسى، وامرأة فرعون

مجمع الزوائد  للہیثمی (9/ 218) میں ہے:

وعن أبي أمامة قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لعائشة: ” أشعرت أن الله قد زوجني في الجنة مريم بنت عمران، وكلثم أخت موسى، وامرأة فرعون» رواه الطبراني، وفيه خالد بن يوسف السمتي، وهو ضعيف

المعجم الكبير  للطبرانی (6/ 52) میں ہے:

حدثنا عبد الله بن ناجية، ثنا محمد بن سعد العوفي، ثنا أبي، ثنا عمي، ثنا يونس بن نفيع، عن سعد بن جنادة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله زوجني في الجنة مريم بنت عمران، وامرأة فرعون، وأخت موسى

مجمع الزوائد للہیثمی  (9/ 218) میں ہے:

وعن سعد بن جنادة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ” إن الله عز وجل قد زوجني في الجنة مريم بنت عمران، وامرأة فرعون، وأخت موسى “.رواه الطبراني، وفيه من لم أعرفهم

المعجم الكبير للطبرانی (22/ 451) میں ہے:

حدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا الزبير بن بكار، حدثني محمد بن حسن، عن يعلى بن المغيرة، عن ابن أبي رواد، قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على خديجة، وهي في مرضها الذي توفيت فيه، فقال لها: «بالكره مني ما الذي أرى منك يا خديجة وقد يجعل الله في الكره خيرا كثيرا، أما علمت أن الله زوجني معك في الجنة مريم بنت عمران وكلثم أخت موسى وآسية امرأة فرعون؟» ، قالت: وقد فعل الله ذلك يا رسول الله قال: «نعم» ، قالت: بالرفاء والبنين

مجمع الزوائد (9/ 218) میں ہے:

وعن أبي رواد قال: «دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على خديجة رضي الله عنها في مرضها الذي توفيت فيه، فقال لها: ” بالكره مني ما الذي أرى منك يا خديجة، وقد يجعل الله في الكره خيرا كثيرا، أما علمت أن الله عز وجل زوجني معك في الجنة مريم بنت عمران، وامرأة فرعون، وكلثم أخت موسى؟ “. قالت: وقد فعل الله ذلك يا رسول الله؟ قال: ” نعم “. فقالت: بالرفاء والبنين».

رواه الطبراني منقطع الإسناد، وفيه محمد بن الحسن بن زبالة، وهو ضعيف.

تاريخ دمشق لابن عساكر (70/ 118) میں ہے:

أخبرنا أبو غالب محمد بن عمرو بن محمد الشيرازي بأصبهان أنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الوهاب المقرئ نا القاضي أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد البردي  إملاء أنا أبو بكر هلال بن محمد بن محمد بالبصرة نا محمد ابن زكريا الغلابي  نا العباس بن بكار نا أبو بكر الهذلي عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على خديجة وهي في [مرض] الموت فقال: ” يا خديجة إذا لقيت ضرائرك فأقرئيهن مني السلام ” قالت يا رسول الله وهل تزوجت قبلي؟ قال: ” لا ولكن الله زوجني مريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم وكلثم أخت موسى

تفسير ابن كثير  (7/ 320) میں ہے:

ومن حديث أبي بكر الهذلي، عن عكرمة، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على خديجة وهي في الموت فقال: يا خديجة إذا لقيت ضرائرك فأقرئيهن مني السلام. فقالت: يا رسول الله وهل تزوجت قبلي؟ قال: “لا”، ولكن الله زوجني مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وكلثم أخت موسى. ضعيف أيضا»

المداوی لعلل الجامع الصغير وشرحی  المناوی  (2/ 299) میں ہے:

«فحديث ابن عباس رواه ابن عساكر من طريق محمد بن زكريا الغلابي: ثنا العباس بن بكار ثنا أبو بكر الهذلي عن عكرمة عن ابن عباس: “أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على خديجة وهي في مرض الموت فقال: يا خديجة إذا لقيت ضرائرك فاقرئيهن مني السلام، قالت: يا رسول الله وهل تزوجت قبلي؟ قال: لا ولكن الله زوجني مريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم وكلثم أخت موسى”.

ومحمد بن زكريا الغلابي ضعيف وشيخه العباس كذاب.»

تاريخ دمشق لابن عساكر (70/ 117) میں ہے:

أخبرنا أبو المظفر بن القشيري وأبو القاسم زاهر بن طاهر قالا أنا محمد بن عبد الرحمن أنا أبو سعيد محمد بن بشر بن العباس التميمي أنا أبو الوليد محمد بن إدريس السامي  السرخسي نا سويد بن سعيد نا محمد بن صالح بن عمر عن الضحاك ومجاهد عن ابن عمر قال: نزل جبريل على رسول الله صلى الله عليه وسلم بما أرسل به وجلس يحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ مرت «خديجة بنت خويلد فقال جبريل من هذه يا محمد قال: ” هذه صديقة أمتي ” قال جبريل: معي إليها رسالة من الرب تبارك وتعالى يقرئها السلام ويبشرها ببيت في الجنة من قصب بعيد من اللهب لا نصب فيه ولا صخب قالت الله السلام ومنه السلام والسلام عليكما ورحمة الله وبركاته على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ذلك البيت الذي من قصب قال ” لؤلؤة جوفاء بين بيت مريم بنت عمران وبيت آسية بنت مزاحم وهما من أزواجي يوم القيامة

جامع المسانيد والسنن (1/ 466) میں ہے:

حدثنا أبو بكر بن صدقة، حدثنا محمد بن مرزوق، حدثنا عبد الله بن أبي أسامة، حدثنا صالح بن حيان، عن ابن بريدة، عن أبيه في قوله (ثيبات وأبكارا) قال: وعد الله نبيه في هذه الآية أن يزوجه بالثيب آسية امرأة فرعون والبكر مريم بنت عمران

المداوی لعلل الجامع الصغير وشرحی المناوی (2/ 300) میں ہے:

و«حديث بريدة موقوفا، أخرجه الطبراني في الكبير:

ثنا أبو بكر بن صدقة ثنا محمد بن محمد بن مرزوق ثنا عبد الله بن أبي أمية ثنا عبد القدوس عن صالح بن حيان عن ابن بريدة عن أبيه في قوله تعالى: {ثيبات وأبكارا} قال: وعد الله نبيه في هذه الآية أن يزوجه بالثيب آسية امرأة فرعون وبالأبكار مريم بنت عمران».

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم