” آدمی کا اپنے گھر والوں پر خرچ کرنا صدقہ ہے”کی تحقیق

استفتاء

ایک حدیث پاک کا مفہوم عرض کر رہا ہوں کہ” آدمی کا اپنے گھر والوں پر خرچ کرنا صدقہ ہے” اس حدیث کا حوالہ اور مکمل حدیث چاہیے اگر ہو سکے تو تشریح بھی کر دینا۔

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

مذکورہ حدیث اور اس کا حوالہ مندرجہ ذیل ہے اور اس کی تشریح یہ ہے کہ اپنے گھر والوں پر خرچ کرنا صدقہ ہے بشرطیکہ نیت یہ  ہو کہ اللہ تعالیٰ نے گھر والوں پر  خرچ کرنے کا  حکم دیا ہے اور اسے ثواب کی چیز بنایا ہے اور میں اس مامور بہ کو ادا کررہا ہوں۔

 عن ‌أبي مسعود الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ان المسلم إذا أنفق أهله نفقة ‌وهو ‌يحتسبها كانت له صدقة. [صحیح البخاری، رقم الحدیث:5351]

فتح الملہم (رقم الحدیث:2297) میں ہے:

(قوله وهو يحتسبها) قال النووي: معناه اراد به وجه الله تعالى فلا يدخل فيه من انفقها ذاهلا ولكن يدخل المحتسب وطريقه في الاحتساب أن يتذكر أنه يجب عليه الانفاق على الزوجة واطفال اولاده والمملوك وغيرهم ممن تجب نفقته على حسب اموالهم.

وقال القرطبى رحمه الله تعالى: أفاد منطوقه ان الاجر في الانفاق انما يحصل بقصد القربة سواء كانت واجبة او مباحة وافاد مفهومه ان من لم يقصد القربة لم يؤجر لكن تبرأ ذمته من النفقة الواجبة لانها معقولة المعنى

عمدة القاري شرح صحيح البخاری (21/ 12)میں ہے:

حدثنا ‌آدم بن أبي إياس: حدثنا ‌شعبة، عن ‌عدي بن ثابت قال: سمعت ‌عبد الله بن يزيد الأنصاري، عن ‌أبي مسعود الأنصاري فقلت: عن النبي؟ فقال: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أنفق المسلم نفقة على أهله ‌وهو ‌يحتسبها كانت له صدقة.

قوله: (على أهله) ، قال صاحب (المغرب) أهل الرجل امرأته وولده والذي في عياله ونفقته، وكذا كل أخ أو أخت أو عم أو ابن عم أو صبي أجنبي بقوته في منزله

قوله: (وهو يحتسبها) ، أي: يعملها حسبة لله تعالى، وقال النووي: احتسبها أي: أراد بها الله، وطريقه أن يتذكر أنه يجب عليه الإنفاق فينفق بنية أداء ما أمر به

مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح (4/ 1351) میں ہے:

(وعن أبي مسعود قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: «إذا أنفق المسلم نفقة على أهله» ) أي الزوجة والأقارب (‌وهو ‌يحتسبها) أي يعتدها مما يدخر عند الله أو يطلب الحسبة وهي الثواب (كانت له) أي نفقته (صدقة) أي عظيمة أو مقبولة أو نوعا من الصدقة (متفق عليه)

لمعات التنقيح في شرح مشكاة المصابيح (4/ 375) میں ہے:

(أبو مسعود) قوله: (‌وهو ‌يحتسبها) أي: يطلب الحسبة وهو الأجر، لأنه يعده مما يدخر عند اللَّه، والظاهر أن المراد النفقة الواجبة، وأما التطوع فلا شبهة في كونه صدقة، فافهم

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم