ا للہ کے نام پر  مانی ہوئی منت دربار  پر فقراء میں تقسیم کرنے کا حکم

استفتاء

اگر کوئی بندہ منت مانتا ہے کہ میری فلاں (جائز )مراد پوری ہوجائے تو میں  فلاں جگہ یا فلاں دربار پر جا کر دیگ تقسیم کروں گا ۔منت کے الفاظ یہ ہیں "اگر میری یہ والی (جائز ) مراد پوری ہوجائے تو میں” داتا دربار "پر جا کر  اللہ کے نام پردیگ تقسم کروں گا”تو کیا ایسا کرنا درست ہے ؟اور یہ منت اللہ تعالی کے نام ہوئی یا غیراللہ کے نام ؟

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

مذکورہ صورت میں چونکہ منت صرف اللہ کے نام پر مانی گئی ہے لہذ ایہ منت درست ہے اور اس کا پورا کرنا ضروری ہے اور اس کا مصرف صرف فقراء ہیں تاہم اس دربار کے فقراء کی تخصیص  نذر پورے کرنے میں ضروری نہیں جس فقیر کو بھی دے دے نذر پوری ہوجائے گی بلکہ مزار کے فقراء کو نہ دینا چاہیئے  کہ وہاں غیر مستحق بھی ہوتے ہیں نیز اس میں غیراللہ کی  نذر کے ساتھ مشابہت  بھی ہے ۔

شامی (3/491) میں ہے:"ومنه أنه إن ظن أن الميت يتصرف في الأمور دون الله تعالى واعتقاده ذلك كفر ، اللهم إلا إن قال يا الله إني نذرت لك إن شفيت مريضي أو رددت غائبي أو قضيت حاجتي أن أطعم الفقراء الذين بباب السيدة نفيسة أو الإمام الشافعي أو الإمام الليث أو اشترى حصرا لمساجدهم أو زيتا لوقودها أو دراهم لمن يقوم بشعائرها إلى غير ذلك مما يكون فيه نفع للفقراء والنذر لله عز وجل وذكر الشيخ إنما هو محل لصرف النذر لمستحقيه القاطنين برباطه أو مسجده فيجوز بهذا الاعتبار ، ولا يجوز أن يصرف ذلك لغني ولا لشريف منصب أو ذي نسب أو علم ، ما لم يكن فقيرا ولم يثبت في الشرع جواز الصرف للأغنياء للإجماع على حرمة النذر للمخلوق ، ولا ينعقد ولا تشتغل الذمة به ولأنه حرام بل سحت ولا يجوز لخادم الشيخ أخذه إلا أن يكون فقيرا أو له عيال فقراء عاجزون فيأخذونه على سبيل الصدقة المبتدأة ، وأخذه أيضا مكروه ما لم يقصد الناذر التقرب إلى الله تعالى وصرفه إلى الفقراء ، ويقطع النظر عن نذر الشيخ بحر”

فتاوی رحیمیہ(9/25) میں ہے:

"اگر اس طرح کہاجائے کہ اگر خدا وند تعالیٰ میری حاجت برلائیں  تو فلاں  مزار کے فقیروں  اور مجاوروں  کو کھانا کھلائوں  گا تو نذر صحیح ہوجائے گی اور اس کی وفا لازم ہوگی ، لیکن فقراء مزار، مجاوروں  کی تخصیص نذر کے پورا کرنے میں  ضروری نہیں  جس فقیر کو بھی دے دے گا نذر پوری ہوجائے گی”۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم