بارہ اماموں کےشجرہ نسب کی تحقیق

استفتاء

(بارہ اماموں کاشجرہ نسب)

ابوبکرصدیقؓ                                                                       امام علیؓ

عبدالرحمنؓ              عبداللہؓ              محمدؓ                    امام حسنؓ                                    امام حسینؓ

اسماءؓ            (میاں بیوی)                   قاسمؓ                                                     امام زید العابدینؓ

ام فروؓہ                           میاں،بیوی                                             امام محمدباقرؓ

اولاد

امام جعفرؒ

امام موسی کاظمؒ

امام علی رضاؒ

امام تقی ؒ

امام نقیؒ

امام حسن عسکریؒ

امام مہدی

کیا یہ شجرہ نسب درست ہے؟

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

مذکورہ شجرہ نسب میں آخری نام(امام مہدی)اہل تشیع کا گھڑاہواہےاہل سنت مؤرخین نےلکھاہےکہ حضرت حسن عسکری کی کوئی اولاد نہ تھی، باقی درست ہے۔

طبقات ابن سعد(10/435) میں ہے:

اسماءبنت عبدالرحمن بن ابي بكرالصديق بن ابي قحافة…تزوجهاالقاسم بن محمدبن ابي بكر الصديق فولدت له عبدالرحمن بن قاسم وام فروةوهي ام جعفربن محمدبن علي بن حسين.

طبقات ابن سعد(5/20) میں ہے:

عبدالله بن ابي بكرالصديق…وكان لعبدالله بن ابي بكرالصديق من الولدابراهيم…قال محمد بن سعد:ولم نسمع لهم بمشهدالايوم الطائف فانه شهديومئذمع رسول الله صلى الله عليه وسلم.

سير أعلام النبلاء (13/9 11)میں ہے:

60 – المنتظرالشريف، أبو القاسم، محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي ابن محمد الجواد بن علي الرضى بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين الشهيد بن الامام علي بن أبي طالب، العلوي الحسيني.خاتمة الاثني عشر سيدا، الذين تدعي الامامية عصمتهم – ولا عصمة إلا لنبي – ومحمد هذا هو الذي يزعمون أنه الخلف الحجة، وأنه صاحب الزمان، وأنه صاحب السرداب بسامراء، وأنه حي لا يموت، حتى يخرج، فيملا الارض عدلا وقسطا، كما ملئت ظلما وجورا.فوددنا ذلك – والله – وهم في انتظاره من أربع مئة وسبعين سنة، ومن أحالك على غائب لم ينصفك، فكيف بمن أحال على مستحيل ؟ ! والانصاف عزيز.فنعوذ بالله من الجهل والهوى.فمولانا الامام علي: من الخلفاء الراشدين، المشهود لهم بالجنة – رضي الله عنه – نحبه أشد الحب، ولا ندعي عصمته، ولا عصمة أبي بكر الصديق.وابناه الحسن والحسين: فسبطا رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وسيدا شباب أهل الجنة، لو استخلفا لكانا أهلا لذلك.وزين العابدين: كبير القدر، من سادة العلماء العاملين، يصلح للامامة، وله نظراء، وغيره أكثر فتوى منه، وأكثر رواية.وكذلك ابنه أبو جعفر الباقر: سيد، إمام، فقيه، يصلح للخلافة.وكذا ولده جعفر الصادق: كبير الشأن، من أئمة العلم، كان أولى بالامر من أبي جعفر المنصور.وكان ولده موسى: كبير القدر، جيد العلم، أولى بالخلافة من هارون، وله نظراء في الشرف والفضل. وابنه علي بن موسى الرضا: كبير الشأن، له علم وبيان، ووقع في النفوس، صيره المأمون ولي عهده لجلالته، فتوفي سنة ثلاث ومئتين.وابنه محمد الجواد: من سادة قومه، لم يبلغ رتبة آبائه في العلم والفقه.وكذلك ولده الملقب بالهادي: شريف جليل.وكذلك ابنه الحسن بن علي العسكري.

رحمهم الله تعالى.فأما محمد بن الحسن هذا: فنقل أبو محمد بن حزم: أن الحسن مات عن غير عقب.قال: وثبت جمهور الرافضة على أن للحسن ابنا أخفاه.وقيل: بل ولد له بعد موته، من أمة اسمها: نرجس، أو سوسن، والاظهر عندهم أنها صقيل، وادعت الحمل بعد سيدها، فأوقف ميراثه لذلك سبع سنين، ونازعها في ذلك أخوه جعفر بن علي،

فتعصب لها جماعة، وله آخرون، ثم انفش ذلك الحمل، وبطل، فأخذ ميراث الحسن أخوه جعفر،وأخ له.وكان موت الحسن سنة ستين ومئتين…إلى أن قال: وزادت فتنة الرافضة بصقيل وبدعواها، إلى أن حبسها المعتضد بعد نيف وعشرين سنة من موت سيدها، وجعلت في قصره إلى أن ماتت في دولة المقتدر.قلت: ويزعمون أن محمدا دخل سردابا في بيت أبيه، وأمه تنظر إليه، فلم يخرج إلى الساعة منه، وكان ابن تسع سنين.وقيل دون ذلك.قال ابن خلكان: وقيل: بل دخل، وله سبع عشرة سنة، في سنة خمس وسبعين ومئتين، وقيل: بل في سنة خمس وستين، وأنه حي.نعوذ بالله من زوال العقل.فلو فرضنا وقوع ذلك في الف الدهر، فمن الذي رآه ؟ ومن الذي نعتمد عليه في إخباره بحياته ؟ ومن الذي نص لنا على عصمته، وأنه يعلم كل شئ ؟ هذا هوس بين.إن سلطناه على العقول ضلت وتحيرت، بل جوزت كل باطل.

أعاذنا الله وإياكم من الاحتجاج بالمحال والكذب، أو رد الحق الصحيح كما هو ديدن الامامية.وممن قال: إن الحسن العسكري لم يعقب: محمد بن جرير الطبري، ويحيى بن صاعد، وناهيك بهما معرفة وثقة.

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم