“جس نے میری قبر کی زیارت کی اس پر میری شفاعت واجب ہے” کی تحقیق

استفتاء

“جس نے میری قبر کی زیارت کی اس پر میری شفاعت واجب ہے”

یہ حدیث ضعیف تو نہیں؟

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

مذکورہ حدیث ضعیف نہیں ہے بلکہ حسن یا صحیح ہے۔

تو جیہ: مذکورہ روایت کی سند میں” موسی بن ہلال العبدی” ہیں جو ضعیف ہیں لیکن تعدد طرق کی وجہ سے محدثین نے اسے حسن کہا ہے بلکہ بعض محدثین نے اس روایت کو صحیح کہا ہے۔

التنوير شرح الجامع الصغير للصنعاني(241/10) میں ہے:

“‌من ‌زار ‌قبري ‌وجبت ‌له ‌شفاعتي. (عد هب) عن ابن عمر (ض) “

رمز المصنف لضعفه، وقال ابن القطان فيه عبد الله ابن عمر المعمر، قال أبو حاتم: مجهول، وموسى بن هلال البصري قال العقيلي: لا يصح حديثه ولا يتابع عليه، وقال النووي في المجموع: ضعيف جدًّا، وقال السبكي: بل حسن أو صحيح، وقال الذهبي: طرقه كلها لينة لكن يتقوى بعضها ببعض، وقال الحافظ ابن حجر: حديث غريب خرجه ابن خزيمة في صحيحه وقال في القلب من سنده وأنا أبرأ إلى الله من عهدته، قال ابن حجر: وغفل من زعم أن ابن خزيمة صححه.

حاشیۃ السندی على سنن ابن ماجہ (2/268) میں ہے:

‌من ‌زار ‌قبري ‌وجبت ‌له ‌شفاعتي. رواه الدارقطني وغيره وصححه عبد الحق ولقوله صلى الله عليه وسلم : من جاءني زائرا لا تحمله حاجة إلا زيارتي، كان حقا علي أن أكون له شفيعا يوم القيامة. رواه الجماعة منهم الحافظ أبو علي بن السكن في كتابه المسمى بالسنن الصحاح، فهذان إمامان صححا هذين الحديثين وقولهما أولى من قول من طعن في ذلك.

شرح الشفاء لملا علی قاری  (150/2) میں ہے:

(عن ابن عمر) فيما رواه ابن خزيمة والبزار والطبراني وله طرق وشواهد حسنه الذهبي لأجلها (قال النبي صلى الله تعالى عليه وسلم ‌من ‌زار ‌قبري ‌وجبت ‌له ‌شفاعتي) أي حقت وثبتت وفي رواية حلت رواه الدارقطني وغيره وصححه جماعة من أئمة الحديث

ميزان الاعتدال (4/225) میں ہے:

‌موسى ‌بن ‌هلال ‌العبدي، شيخ بصري.

روى عن هشام بن حسان، وعبد الله بن عمر العمرى قال أبو حاتم: مجهول.وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه.

وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.

قلت: هو صالح الحديث.

روى عنه أحمد، والفضل بن سهل الأعرج، وأبو أمية الطرسوسى، وأحمد بن أبي غرزة  ، وآخرون.وأنكر ما عنده حديثه عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر  مرفوعاً: من زار قبري وجبت له شفاعتي.رواه ابن خزيمة في مختصر المختصر، عن محمد بن إسماعيل الاحمسي، عنه

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم