جمعہ کے دن مونچھیں اور ناخن تراشنے سے متعلق حدیث حسن ہے یا ضعیف ؟

استفتاء

حضرت ابو ہریرۃ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ جمعہ کے دن نماز کو جانے سے پہلے اپنے ناخن اور اپنی لبیں تراشا کرتے تھے ۔(مسند بزار )

(۱) اس حدیث کا نمبر بتا دیں ؟  (۲) اور کیا یہ حدیث حسن ہے یا ضعیف ؟

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

(۱)یہ روایت مسندبزار(رقم الحدیث 8291)،معجم طبرانی(10/140)، شعب الایمان للبیھقی(6/285) میں موجود ہے ۔

(۲)یہ حدیث سندکے اعتبار سے  ضعیف ہے کیونکہ حافظ ابن حجرؒ نےلسان المیزان (1/38) میں اور حافظ ذہبی ؒنےمیزان الاعتدال (1/53) میں  اسے ” خبر منکر” کہا ہے ۔اور فتح الباری میں حافظ ابن حجرؒ اس حدیث کے بارے میں فرماتے ہیں “ لكن سنده ضعيف أخرجه البيهقى” اور ضعف کی وجہ یہ ہے کہ اس میں ایک راوی “ابراہیم بن قدامہ “کے متعلق اما م بزّارؒ فرماتے ہیں” إذا تفرد بحديث لم يكن حجة” اوراس حدیث کو روایت کرنے میں یہ منفرد ہیں جبکہ ابن حبانؒ نے اس راوی کو ثقات میں ذکر کیا ہے (الثقات لابن حبان ص59)اور فقہائے کرام نے اس روایت کو معمول بھی بنایا ہے ، نیز جمعہ کے دن اور جمعہ کی نماز سے پہلے ناخن کاٹنے کی حیثیت صرف مستحب کی ہے ۔لہذا سوال میں مذکور روایت ضعیف ہونے کے باوجود قابلِ عمل ہے ۔

رد المحتار علی الدر المختار (ج6ص405)

( قوله فيستحب توفير شاربه وأظفاره ) الأنسب في التعبير : فيوفر أظفاره ، وكذا شاربه. وفي المنح ذكر أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب إلينا : وفروا الأظافير في أرض العدو فإنها سلاح لأنه إذا سقط السلاح من يده وقرب العدو منه ربما يتمكن من دفعه بأظافيره وهو نظير قص الشارب ، فإنه سنة وتوفيره في دار الحرب للغازي مندوب ، ليكون أهيب في عين العدو ا هـ ملخصا ط ( قوله وكونه بعد الصلاة أفضل ) أي لتناله بركة الصلاة وهو مخالف لما نذكره قريبا في الحديث ( قوله إلا إذا أخره إليه ) أي إلى يوم الجمعة بأن طال جدا وأراد تأخيره إليه فيكره ( قوله وفي الحديث إلخ ) قال الزرقاني : أخرج البيهقي من مسند أبي جعفر الباقر قال : { كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ من أظفاره وشاربه يوم الجمعة } وله شاهد موصول عن أبي هريرة لكن سنده ضعيف قال ” { كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقص شاربه ويقلم أظفاره يوم الجمعة قبل أن يروح إلى الصلاة } ، أخرجه البيهقي وقال عقبة قال أحمد : في هذا الإسناد من يجهل قال السيوطي : وبالجملة فأرجحها أي الأقوال دليلا ونقلا يوم الجمعة والأخبار الواردة فيه ليست بواهية جدا مع أن الضعيف يعمل به في فضائل الأعمال ۔

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم