• جامعة دارالتقوی لاہور، پاکستان
  • دارالافتاء اوقات : ٹیلی فون صبح 08:00 تا عشاء / بالمشافہ و واٹس ایپ 08:00 تا عصر
  • رابطہ: 3082-411-300 (92)+
  • ای میل دارالافتاء:

کیا خواب میں اللہ تعالی کی زیارت ممکن ہے؟نیزاس کی کیفیت کیا ہوگی؟

استفتاء

امام اوزاعی ؒ  نے یہ بھی بیان کیا  کہ میں نے رب العزت جل جلالہ کو خواب میں دیکھا  مجھ سے فرمایا کہ اے عبد الرحمٰن تو ہی میری  راہ میں نیک باتوں  کی تاکید کرتا ہے اور بری باتوں سے منع کرتا ہے ۔تو میں نےعرض کیا  کہ اے  رب تیرے ہی فضل سے مجھے  نصیب ہوا ہے۔اور میں نے التجا ء کی کہ  اے رب! تو مجھے اسلام پر موت دیجیو۔فرمایا بلکہ اسلام اور سنت پر۔

سوال یہ ہے کہ:

1-کیا  خواب میں اللہ تعالی کو دیکھنا ممکن ہے؟

2-اگر ہے تو اس کی کیفیت کیا ہوگی؟

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

2،1۔ خواب میں اللہ تعالیٰ کو دیکھنا ممکن ہے اور   رسول اللہ ﷺ نے اور بہت سارے اللہ والوں نے اللہ تعالیٰ کی خواب میں زیارت کی بھی ہے تاہم اس کی کوئی مخصوص کیفیت نہیں  کہ ہر ایک کو اسی ایک کیفیت میں زیارت ہو اس کی کیفیت خواب دیکھنے والوں کے لحاظ سے مختلف ہوسکتی ہے۔

جامع ترمذی رقم الحدیث(3235)میں ہے:

حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا معاذ بن هانئ أبو هانئ اليشكري، قال: حدثنا جهضم بن عبد الله ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن زيد بن سلام ، عن أبي سلام ، عن عبد الرحمن بن عائش الحضرمي أنه حدثه عن مالك بن يخامر السكسكي، عن معاذ بن جبل قال: «احتبس عنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة من صلاة الصبح حتى كدنا نتراءى عين الشمس، فخرج سريعا فثوب بالصلاة، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وتجوز في صلاته، فلما سلم دعا بصوته، فقال لنا: على مصافكم كما أنتم». ثم انفتل إلينا، فقال: أما إني سأحدثكم ما حبسني عنكم الغداة، إني قمت من الليل، فتوضأت فصليت ما قدر لي، فنعست في صلاتي فاستثقلت، فإذا أنا بربي تبارك وتعالى في أحسن صورة، فقال: يا محمد، قلت لبيك رب، قال: فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: لا أدري رب، قالها ثلاثا، قال: فرأيته وضع كفه بين كتفي حتى وجدت برد أنامله بين ثديي، فتجلى لي كل شيء وعرفت، فقال: يا محمد، قلت لبيك رب، قال: فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: في الكفارات، قال: ما هن؟ قلت: مشي الأقدام إلى الجماعات، والجلوس في المساجد بعد الصلوات، وإسباغ الوضوء في المكروهات. قال: ثم فيم؟ قلت: إطعام الطعام، ولين الكلام، والصلاة بالليل والناس نيام، قال: سل، قلت: اللهم إني أسألك فعل الخيرات، وترك المنكرات، وحب المساكين، وأن تغفر لي وترحمني، وإذا أردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون، وأسألك حبك وحب من يحبك، وحب عمل يقرب إلى حبك. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنها حق، فادرسوها ثم تعلموها.

الکوکب الدری (4/252)میں ہے:

قوله: [فرأيت ربي] من المتشابهات  ورؤية غيره صلى الله عليه وسلم الرب تبارك وتعالى تخيل.

شرح فقہ اکبر للملا علی قاریؒ(ص 213)میں ہے:

ومنها: رؤية الله سبحانه وتعالى في المنام فالأكثرون على جوازها من غير كيفية وجهة وهيئة في هذا المرام، فقد نقل أن الإمام أبا حنيفة قال : رأيت رب العزة في المنام تسعا وتسعين مرة، ثم رآه مرة أخرى تمام المائة، وقصتها طويلة لا يسعها هذا المقام .ونقل عن الإمام أحمد رضي الله عنه أنه قال : رأيت رب العزة في المنام، فقلت: یا رب ! بم يتقرب المتقربون إليك ؟ قال : بكلامي يا أحمد. قلت: يا رب بفهم أو بغير فهم؟ قال: بفهم وبغير فهم، وقد ورد عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال : رأيت ربي في المنام. وقد روي عن كثير من السلف في هذا المقام

ابطال التاویلات لآخبار الصفات للقاضی ابو یعلی ابن الفراءم ۴۵۸ ھ( ص 154 )میں ہے:

والوجه في جوازه(اي جواز روية الله ): ما روى أبو هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “رؤيا الرجل الصالح، جزءٌ من ستةٍ وأربعين جزءًا من النبوة”.

فوجه الدلالة أنه أخبر أن الرؤيا جزء من ستة وأربعين جزءًا من النبوة، وما كان من النبوة لا يكون إلا حقًّا، ولا يكون باطلًا، فوجب أن تكون رؤية الله حقا. ولأنه إجماع أهلُ الأعصار، وذلك أنّ عصرًا بعد عصر من لدن التابعين ومن بعدهم يخبر أنه رأى ربه، ولا ينقل عن أحد من أهل العصر الإنكار عليه فدلَّ سكوتهم على جواز ذلك.

شرح العقائد النسفیۃ (ص196)میں ہے:

و اما الرؤ ية في المنام فقد حكيت عن كثير من السلف ، و لا خفاء في انها نوع مشاهدة يكون بالقلب دون العين.

حواشی شرح عقائد (4/169)میں ہے:

و فی “المقنع” شرح “الارشاد”: اختلف المتکلمون فی انه سبحانه هل يجوز ان يرى في المنام ام لا؟فجوزه اكثر المثبتة و امتنع  منه آخرون ، و لا معنى للاختلاف في هذا، فان الرويا مصروفة الى الاعتقادات ،و  يكون لها تاويل صحيح، و على هذا يحمل قول النبي صلى الله عليه و آله و سلم :”من رآني في المنام فقد رآني فان الشيطان لا يتمثل بي” اي: لهاتاويل صحيح.انتهى

مرقاةشرح مشکاۃ  (7/ 2915) میں ہے:

قال الواسطي: من رأى ربه تعالى في ‌المنام على صورة شيخ عاد تأويله إلى الرائي، وهو إشارة إلى وقاره وقدر محله، وكذلك إذا رآه شخص ساكن يتولى أمره ويكفي شأنه اهـ. كلام القشيري.

ملفوظات حکیم الامت (7/201)میں ہے:

ایک مولوی صاحب کے سوال کے جواب میں فرمایا کہ خواب یا کشف سے جو زیارت حق تعالی کی ہوتی ہے وہ مثالی ہے ۔ سو حق تعالی کی رویت کے درجات مختلف ہیں ۔ جن لوگوں کو یہاں پر رویت ہوئی وہ مثالی ہوئی ۔ اصلی جنت میں ہو گی ۔

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم

Share This:

© Copyright 2024, All Rights Reserved