کیامکہ میں ایک گناہ ایک لاکھ کے برابر لکھا جاتا ہے ؟

استفتاء

مکۃ المکرمہ میں ایک نیکی کاثواب ایک لاکھ کےبرابر ہے تو کیا ایک گناہ بھی ایک لاکھ کےبرابر لکھا جاتا ہے؟

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

اگرچہ بعض حضرات کا یہ قول ہے تاہم جمہور کے نزدیک ایک لاکھ کے برابر تو نہیں لکھا جاتا البتہ عام جگہوں کی نسبت سے زیادہ گناہ ملتا ہے۔

مرقاة المفاتیح شرح مشكاة المصابیح (2/ 588)میں ہے:

المضاعفة لا تختص بالصلاة بل تعم سائر الطاعات، وبه صرح الحسن البصري فقال: صوم يوم بمكة بمائة ألف، وصدقة درهم بمائة ألف، وكل حسنة بمائة ألف. وورد فيه حديث بسند حسن خلافا لمن ضعف: «إن حسنات الحرم كل حسنة بمائة ألف حسنة» . وروى ابن ماجه خبر: «من أدرك شهر رمضان بمكة فصامه وقام فيه ما تيسر كتب له مائة ألف شهر رمضان فيما سواه، وكتب له بكل يوم وليلة عتق رقبة، وفي كل يوم حمل فرسين في سبيل الله» . وروى البزار خبر: «رمضان بمكة أفضل من ألف رمضان بغير مكة» ، وذهب جماعة من العلماء إلى أن ‌السيئات ‌تضاعف ‌بمكة كالحسنات منهم: ابن عباس، وابن مسعود، ومجاهد، وأحمد بن حنبل وغيرهم لتعظيم البلد، ثم قيل: تضعيفها كمضاعفة الحسنات بالحرم، وقيل: بل كخارجه، وأخذ الجمهور بالعمومات كقوله تعالى: {ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها وهم لا يظلمون} [الأنعام: 160] وحمل بعض المتأخرين القول بالمضاعفة على أن المراد بها مضاعفة الكيفية لا الكمية، فإن السيئة جزاؤها سيئة، لكن السيئات متفاوتة إذ ليس من عصى الملك على بساط ملكه كمن عصاه في طرف من أطراف بلده، قيل: يرجع النزاع في ذلك الحمل أيضا إذ أي فرق بين سيئة معظمة تقدر بمائة ألف سيئة وهي واحدة، وبين سيئة بمائة ألف سيئة عددا ; وأجيب بأنه ورد: من زادت حسناته على سيئاته دخل الجنة، ومن زادت سيئاته على حسناته دخل النار، ومن استوت حسناته وسيئاته كان من أهل الأعراف. ومما يدل على تعظيم الحرم المقتضي لتعظيم السيئة قوله تعالى: {ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم} [الحج: 25] فقد أخذ منه جماعة كابن مسعود أن من خصوصياته أنه يعاقب على الهم فيه بالسيئة وإن لم يفعلها

فتح الباری لابن حجر (11/ 329)میں ہے:

قال بن عبد السلام في أماليه فائدة التأكيد دفع توهم من يظن أنه إذا عمل السيئة كتبت عليه سيئة العمل وأضيفت إليها سيئة الهم وليس كذلك إنما يكتب عليه سيئة واحدة وقد استثنى بعض العلماء وقوع المعصية في الحرم المكي قال إسحاق بن منصور قلت لأحمد هل ورد في شيء من الحديث أن السيئة تكتب بأكثر من واحدة قال لا ما سمعت إلا بمكة لتعظيم البلد والجمهور على التعميم في الأزمنة والأمكنة لكن قد ‌يتفاوت ‌بالعظم»

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم