“نماز مؤمن کی معراج ہے ” کی تحقیق

استفتاء

کیا یہ حدیث صحیح ہے کہ نماز مؤمن کی معراج ہے؟ اور فضائل نماز میں اس کو بیان کرسکتے ہیں؟

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

“نماز مومن کی معراج ہے”  اس حدیث کے ہونے کا ثبوت تو ہمیں کسی معتبر کتاب میں نہیں ملا، تا ہم مختلف احادیث کی روشنی میں مذکورہ بات بذاتِ خود ٹھیک ہے لہذا اسے نماز کے فضائل میں حدیث کہہ کر بیان کرنا تو درست نہیں تا ہم حدیث کہے بغیر بیان کرنا درست ہے۔

الیواقیت الغالیہ ، لمولانا یونس جونپوری (2/66) میں ہے:

(الصلاة معراج المؤمن) اشتهر على ألسنة العوام أنه حديث مرفوع وقد أوغلت فى طلبه فى مظانه فلم  أعرفه ولم أعثر له على سند والظاهر أنه من كلام بعض السلف.

مرقاۃ المفاتیح (2/624) میں ہے:

فقال: (إن أحدكم إذا قام في الصلاة) ، أي: دخل فيها سواء كان في المسجد أو غيره (فإنما يناجي ربه) ، أي: يخاطبه بلسان القائل كالقراءة والذكر والدعاء، وبلسان الحال كأنواع أحوال الانتقال ولذا قيل: ‌الصلاة ‌معراج المؤمن ( وإن ربه بينه وبين القبلة )

وفيه أيضا: فيه ‌إيماء ‌إلى ‌أن ‌الصلاة معراج المؤمن من حيث أنها حالة حضور الرب، وكمال القرب في الحالات، وأنواع الانتقالات، وهو من أعظم اللذات عند عشاق الذات والصفات

شرح المشکاۃ للطیبی (3/999) میں ہے:

 ……….(ولعبدى ما سأل) ……. وخص ‌بالعبد ‌وكرر ليشعر بأن الصلاة معراج المؤمن، ولهذا السر وصف الحبيب بالعبد ليلة المعراج.

مرقاۃ المفاتیح (2/702) میں ہے:

عن ابن عمر، والبياضي رضي الله عنهم، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌إن ‌المصلي ‌يناجي ربه أي: يحادثه ويكالمه، وهو كناية عن كمال قربه المعنوي؛ لأن الصلاة معراج المؤمن.

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم