“رات کا کھانا کھایا کرو،اگرچہ مٹھی بھر کھجور ہی ہو،کیونکہ رات کا کھانا چھوڑنا پڑھابے کا سبب ہے”حدیث کی تحقیق

استفتاء

“رات کا کھانا کھایا کرو،اگرچہ مٹھی بھر کھجور ہی ہو،کیونکہ رات کا کھانا چھوڑنا پڑھابے کا سبب ہے”(سنن ترمذی)۔

یہ حدیث درست ہے؟

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

مذکورہ حدیث سندا ضعیف ہے تاہم فضائل میں بیان کی جاسکتی ہے۔

. سنن ابن ماجہ (2/ 1113)میں ہے:

3355 – حدثنا محمد بن عبد الله الرقي قال: حدثنا إبراهيم بن عبد السلام بن عبد الله بن باباه المخزومي قال: حدثنا عبد الله بن ميمون، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تدعوا العشاء، ولو بكف من تمر، فإن تركه يهرم»

سنن الترمذی (4/ 287)میں ہے:

1856 – حدثنا يحيى بن موسى قال: حدثنا محمد بن يعلى الكوفي قال: حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن القرشي، عن عبد الملك بن علاق، عن أنس بن مالك قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «تعشوا ولو بكف من حشف، فإن ترك العشاء مهرمة»: هذا حديث منكر لا نعرفه إلا من هذا الوجه وعنبسة يضعف في الحديث وعبد الملك بن علاق مجهول.

شرح سنن ابن ماجہ للسیوطیؒ(ص:240)میں ہے:

فَإِن ‌تَركه ‌يهرم قَالَ الشَّوْكَانِيّ حَدِيث تعش وَلَو بكف من خشف فَإِن ترك الْعشَاء مهرمة رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ من حَدِيث أنس مَرْفُوعا وَقَالَ حَدِيث مُنكر لَا نعرفه الا من هَذَا الْوَجْه وعنبسة ضَعِيف فِي الحَدِيث وَعبد الْملك بن علاق مَجْهُول قلت واما رُوَاة بن ماجة فكلهم مأمونون الا إِبْرَاهِيم بن عبد السَّلَام بن عبد الله بن باباه فَإِنَّهُ ضَعِيف (إنْجَاح)

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم