ردالشمس کا واقعہ

استفتاء

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ

مفتی صاحب معلوم یہ کرنا ہے کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ کی نماز عصر کے حوالے سے سورج واپس پلٹنے کا واقعہ ثابت ہے ؟            اگر ثابت  ہے تو حوالہ ؟  اور اگر ثابت نہیں تو جن کتب میں یہ واقعہ موجودہے ان کی توجیہ؟

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

یہ واقعہ ثابت ہے  ،امام طحاوی ؒ        نے” مشکل الآثار”  میں اور امام طبرانی نے "المعجم الکبیر” میں  اسے ذکر کیا ہے ۔

علامہ ابن تیمیہؒ اور ان کے شاگرد علامہ ابن قیم ؒنے اگر چہ اس روایت کو  موضوع(من گھڑت) کہا ہے مگر دیگر اہل علم  کو ان  کی بات سے اتفاق نہیں ۔

1۔ عن أسماء بنت عميس قالت :  : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يوحى إليه ورأسه في حجر علي فلم يصل العصر حتى غربت الشمس فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اللهم إن عليا كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس قالت أسماء : فرأيتها غربت ورأيتها طلعت بعدما غربت   

(باب بیان مشکل ما روی عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسئلته الله عز وجل ان يرد الشمس بعد غيبوبتها وردالله عز وجل اياها عليه)

2۔ عن أسماء بنت عميس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى الظهر بالصهباء ثم أرسل عليا في حاجة فرجع وقد صلى النبي صلى الله عليه و سلم العصر فوضع النبي صلى الله عليه و سلم رأسه في حجر علي فلم يحركه حتى غابت الشمس فقال النبي صلى الله عليه و سلم : اللهم إن عبدك عليا احتبس بنفسه على نبيه فرد عليه الشمس قالت : فطلعت عليه الشمس حتى رفعت على الجبال وعلى الأرض وقام علي فتوضأ وصلى العصر ثم غابت وذلك بالصهباء۔     

(المعجم الکبیر 24/144)

حافظ ابن حجرعسقلانی ؒ اس واقعہ کے متعلق لکھتے ہیں

” وهذا أبلغ في المعجزة وقد أخطأ بن الجوزي بإيراده له في  الموضوعات وكذا ابن تيمية في كتاب الرد على الروافض في زعم وضعه والله أعلم     (فتح الباری 6/347دار الفکر)

یہ حضوراکرمﷺ کا بہت   بڑا معجزہ ہے  ۔ابن جوزی   اور ابن تیمیہ کا  اس واقعہ کو موضوعات میں شمار کرنا  ان کی غلطی ہیں۔

 علی بن  برهان الدین الحلبی (پیدائش  1567ءوفات 1636ء)    اپنی کتاب "السیرۃ الحلبية میں لکھتے ہیں:

وهو حديث متصل وقد ذكر فى الإمتاع أنه جاء عن أسماء من خمسة طرق وذكرها وبه يرد ما تقدم عن ابن كثير بأنه تفردت بنقله امرأة من أهل البيت مجهولة لا يعرف حالها وبه يرد على ابن الجوزى حيث قال فيه إنه حديث موضوع بلا شك

ترجمہ:اور وہ  حدیث   متصل ہے   اور "امتاع” نامی کتاب میں  حضرت اسماءبنت عمیس سے پانچ سندوں کے ساتھ منقول ہے ،  اور اسی کی وجہ سے  ابن کثیر  کی وہ  بات رد ہوجاتی ہے کہ اسماءبنت عمیس  اس سند میں متفرد ہے  اور اس کا حال مجہول ہے معروف نہیں ،  اور ابن  جوزی کی وہ بات بھی رد ہوجاتی ہے کہ یہ حدیث بلا شک موضوع ہے ۔

( السیرة الحلبيه2/103)

قال ابو جعفر(الطحاوی):وکل هذه الاحاديث من علامات النبوة وقد حكي لي علي بن عبدالرحمن بن المغيرة عن احمد بن صالح انه كان يقول :لا ينبغي لمن كان سبيله العلم التخلف عن حفظ حديث اسماءالذي روي لنا عنه لانه من اجل علامات النبوة (مشكل الااثار)

فتاوی محمودیہ (4/42) میں               ایک سوال کے جواب میں     ہے :

ایک دفعہ حضرت نبی اکرم صلی اﷲ علیہ وسلم  کی دعا سے کچھ دیر کے لئے سورج لوٹ آیاتھا، تاکہ حضرت علیؓ عصر کی نماز پڑھ لیں، ان کی خدمت اقدس میں مشغولی کی وجہ سے نماز عصر میں دیر ہوگئی تھی ، یہ واقعہ امام طحاوی نے سند کے ساتھ شرح مشکل الآثار میں نقل کیا ہے