تلاوت قرآن کے ایصال ثواب کا حکم

استفتاء

ایک آدمی کہتا ہے کہ ہم جو لوگوں کوقرآن پڑھ کر ایصال ثواب کرتے ہیں ان کا ثواب ان تک نہیں پہنچتا کیونکہ قرآن صرف ہدایت کا ذریعہ ہے۔ کیا یہ بات صحیح ہے؟

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

قرآن ہدایت اور ثواب دونوں کے حصول کا ذریعہ ہے اور  اس کی تلاوت سے  پڑھنے والے کو ثواب ملتا ہے اور  وہ اس کا ایصال بھی کر سکتاہے اور جس کو ایصال کیا جائے اس کو بھی فائدہ ہوتا ہے۔

شرح الصدور بشرح حال الموتى والقبور ،باب فی قراءۃ القرآن للمیت او علی القبر(طبع:دار المدنی جدہ،  صفحہ نمبر 311) میں ہے:

"عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دخل المقابر ثم قرأ فاتحة الكتاب و { قل هو الله أحد } و { ألهاكم التكاثر } ثم اللهم  جعلت ثواب ما قرأت من كلامك لأهل المقابر من المؤمنين والمؤمنات كانوا شفعاء له إلى الله تعالى ۔۔۔۔ وأخرج عبد العزيز صاحب الخلال بسنده عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من دخل المقابر فقرأ سورة يس خفف الله عنهم وكان له بعدد من فيها حسنات۔۔۔۔قال القرطبي إستدل بعض علمائنا على نفع الميت بالقراءة عند القبر بحديث العسيب الذي شقه النبي صلى الله عليه وسلم إثنتين وغرسه وقال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا قال الخطابي هذا عند أهل العلم محمول على أن الأشياء ما دامت على خلقتها أو خضرتها وطراوتها فإنها تسبح حتى تجف رطوبتها أو تحول خضرتها أو تقطع عن أصلها  قال غير الخطابي فإذا خفف عنهما بتسبيح الجريد فكيف بقراءة المؤمن القرآن”

مرقاۃ المفاتیح، کتاب الفتن ، باب الملاحم(طبع: مکتبہ رشیدیہ ، جلد نمبر9 صفحہ نمبر 326) میں ہے:

"وقال علماؤنا الأصل في الحج عن الغير أن الإنسان له أن يجعل ثواب عمله لغيره من الأموات والأحياء حجا أو صلاة أو صوما أو صدقة أو غيرها كتلاوة القرآن والأذكار فإذا فعل شيئا من هذا وجعل ثوابه لغيره جاز ويصل إليه عند أهل السنة والجماعة”

بدائع الصنائع، کتاب الحج، فصل واماالذی یرجع النبات  (طبع: مکتبہ رشیدیہ،  جلد نمبر2 صفحہ نمبر454  ) میں ہے:

"عمل المسلمين من لدن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى يومنا هذا من زيارة القبور وقراءة القرآن عليها والتكفين والصدقات والصوم والصلاة وجعل ثوابها للأموات ولا امتناع في العقل أيضا لأن إعطاء الثواب من الله تعالى افضال منه لا استحقاق عليه”

کتاب الروح لابن القیم ، المسألۃ السادسۃ عشرۃ (طبع: دار عالم الفوائدمکۃ المکرمۃ،  جلد نمبر 1صفحہ نمبر416) میں ہے:

"وأما قراءة القرآن وإهداؤها له تطوعا بغير أجرة فهذا يصل إليه كما يصل ثواب الصوم والحج”

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم