” يوزن يوم القيامة مداد العلماء و دم الشهداء”حدیث کی تحقیق

استفتاء

مفتی صاحب کیا یہ حدیث "يوزن يوم القيامة مداد العلماء و دم الشهداء”صحيح ہے یا ضعیف ؟

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

ہماری معلومات کے مطابق مذکورہ حدیث پانچ سندوں سے منقول ہے ان میں سے چار سندیں ایسی ہیں جو اصول ِ حدیث کی روشنی میں  یامحدثین کے نزدیک موضوع یا شدیدضعیف  ہیں اور ایک سند ایسی ہےجو فقط ضعیف  ہے،اور چونکہ تعدد طرق کسی نہ کسی درجہ میں تقویت کا باعث ہوتا ہے اس لئے مذکورہ روایت ہماری تحقیق کے مطابق کم از کم حسن درجہ کی ہے  چنانچہ تدریب الراوی (1/104) میں ہے :

وأما الضعيف لفسق الراوي أو كذبه فلايوثر فيه موافقة غيره له إذا كان الآخر مثله لقوة الضعف و تقاعد هذا الجابر ، نعم يرتقي بمجموع طرقه عن كونه منكرا أو لاأصل له صرح به شيخ الإسلام قال : بل ربما كثرت الطرق حتى أوصلته إلى درجة المستور و سيء الحفظ بحيث إذا وجد له طريق آخر فيه ضعف قريب محتمل ارتقى بمجوع ذلك إلى درجات الحسن.

تخریج احیاء العلوم للعراقی(1/14) میں ہے  :

 حديث ” يوزن يوم القيامة مداد العلماء ودماء الشهداء ” أخرجه ابن عبد البر من حديث أبي الدرداء بسند ضعيف

کشف الخفاء (2/400) میں ہے  :

يوزن يوم القيامة مداد العلماء ودم الشهداء فيرجح مداد العلماء على دم الشهداء. رواه الشيرازي عن أنس ………. وأخرجه ابن عبد البر عن أبي الدرداء وابن الجوزي في العلل عن النعمان بن بشير ، قال المناوي وأسانيده ضعيفة لكن يقوي بعضها بعضا قاله في التمييز وسكت عليه لكن قال ابن الغرس هو ضعيف. وعقد بعضهم ذلك فقال : يا طالبي علم النبي محمد ما أنتم وسواكم بسواء فمدادما تجري به أقلامكم أزكى وأرجح من دم الشهداء