تین طلاقوں کی عدت میں شوہر فوت ہو جائے تو بیوی کو میراث ملے گی یانہیں ؟

استفتاء

کیا فرماتے ہیں مفتیان کرام اس مسئلہ کےبارے میں کہ میرے شوہر نے مجھے حالت صحت میں میرے مطالبہ کے بغیر جب میں پانچ ماہ کی حاملہ تھی تین طلاقیں دی تھیں اور پھر شوہر عدت کے دوران ہی فوت بھی  ہوگئے تھے۔ میرے شوہروراثت میں ایک مکان چھوڑ گئے ہیں جبکہ  میرے شوہر سےمیری اولاد ایک بیٹا اور ایک بیٹی ہے بس۔اب میرا بیٹا کہہ رہا ہے کہ اس مکان میں میرا کوئی حصہ نہیں ،میں پوچھنا چاہتی ہوں کہ کیا شرعا اس گھر میں میرا کوئی حصہ ہے یا  نہیں ؟

براہ کرم مجھے دلائل اور مہروں کے ساتھ فتوی دیجیئے  تاکہ میں بیٹے  اور تھانہ والوں کو ثبوت  کے طور پر دکھا سکوں ،ہم تین ماں ،بیٹا ،بیٹی کے سوا شوہر کا کوئی رشتہ دار نہیں ہے۔

طارق جمیل

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

مذکورہ صورت میں چونکہ خاوند نے صحت کی حالت میں تین طلاقیں دی تھیں مرض الموت میں نہیں دی تھیں اس لیے بیوہ کو خاوند کے ترکہ میں سے کوئی حصہ نہیں ملے گا۔

البحر الرائق (4/ 46) میں ہے:

( طلقها رجعيا أو بائنا في مرض موته ومات في عدتها ورثت وبعدها لا )

 أطلق الرجعي ليفيد أنها ترث وإن طلق في الصحة ما دامت في العدة لبقاء الزوجية بينهما حقيقة حتى حل الوطء وورثها إذا ماتت فيها ولا يشترط أهليتها للإرث وقت الطلاق بل وقت موته حتى لو كانت في الرجعي مملوكة أو كتابية ثم أعتقت أو أسلمت في العدة ورثته.

وأطلق البائن فشمل الواحدة والثلاث وترك المصنف قيد الطواعية ولا بد منه لأنه لو أكره على طلاقها البائن لا ترث كما لو أكرهت على سؤالها الطلاق فإنها ترث كما في القنية وذكر في جامع الفصولين خلافا فيه.

وقيد بأن يكون في مرضه احترازا عما إذا طلق في الصحة ثم مرض ومات وهي في العدة لا ترث منه.

رد المحتار (5/ 428) میں ہے:

 قوله ( فلو أبانها ) أي بواحدة أو أكثر ولم يقل أو طلقها رجعيا كما قال في الكنز لما قال في النهر وعندي أنه كان ينبغي حذف الرجعي من هذا الباب لأنها فيه ترث ولو طلقها في الصحة ما بقيت العدة بخلاف البائن فإنها لا ترثه إلا إذا كان في المرض……..

…….واحترز به عما إذا طلق في الصحة ثم مرض ومات وهي في العدة لا ترث منه بحر: أي إذا كان الطلاق رجعيا فإنها ترثه ، وكذا يرثها لو ماتت في العدة جامع الفصولين .

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم