عورتوں کا حالت حیض میں ایصال ثواب کیلئے قبرستان جانے کا حکم

استفتاء

کیا عورت حیض کی حالت میں قبرستان جاسکتی ہے جبکہ وہ قرآن کے علاوہ ذکر اذکار ایصال ثواب کرنا چاہتی ہے۔حدیث کے حوالے سے رہنمائی فرمائیں۔

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

عورت  کے لیے کسی بھی حالت میں قبرستان جانا درست نہیں چاہے حیض کی حالت میں  ہو یا پاکی کی۔ رہی بات ایصال ثواب کی تو اس کے لیے قبرستان جانا ضروری نہیں بلکہ کہیں سے بھی ایصال ثواب کیا جاسکتا ہے۔

سنن الترمذی (1/ 352 ) میں  ہے :

عن ‌ابن عباس، قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌زائرات ‌القبور» والمتخذين عليها المساجد والسرج.وفي الباب عن أبي هريرة، وعائشة. حديث ابن عباس حديث حسن

ترجمہ: حضرت عبداللہ ابن عباسؓ سے  روایت ہے کہ آپﷺ نے قبروں کی زیارت کرنے والی عورتوں پر اور قبروں پر مسجدیں  بنانے والوں اور اس پر چراغاں کرنے والوں پر لعنت بھیجی ہے۔

مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح (2/ 619) میں ہے :

وعن ابن عباس قال: (لعن رسول الله ‌زائرات ‌القبور ) : في شرح السنة قيل: هذا كان قبل الترخص، فلما رخص دخل في الرخصة الرجال والنساء، وقيل: بل نهي النساء عن زيارة القبور باق لقلة صبرهن، وكثرة جزعهن إذا رأين القبور ، ومراده بالترخص قوله  عليه السلام  ( كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها لأنها تذكر الآخرة ) ، ويمكن حمل النهي على عجائز متطيبات، ومتزينات، أو على شواب ولو في ثياب بذلتهن لوجود الفتنة في خروجهن على قياس كراهة خروجهن إلى المساجد، قال ابن الملك: وفي بعض النسخ: زوارات القبور جمع زوارة وهي للمبالغة تدل على أن من زار منهن على العادة فهي داخلة في الملعونات

عمدۃ القاری(8/70) میں ہے:

وحاصل الكلام من هذا كله أن زيارة القبور ‌مكروهة للنساء، بل حرام في هذا الزمان، ولا سيما نساء مصر لأن خروجهن على وجه فيه الفساد والفتنة، وإنما رخصت الزيارة لتذكر أمر الآخرة وللاعتبار بمن مضى وللتزهد في الدنيا

البحر الرائق شرح كنز الدقائق  (2/ 210) میں ہے :

(قوله وقيل تحرم على النساء إلخ) قال الرملي ‌أما ‌النساء ‌إذا ‌أردن ‌زيارة ‌القبور إن كان ذلك لتجديد الحزن والبكاء والندب على ما جرت به عادتهن فلا تجوز لهن الزيارة، وعليه حمل الحديث «لعن الله زائرات القبور» ، وإن كان للاعتبار والترحم والتبرك بزيارة قبور الصالحين فلا بأس إذا كن عجائز ويكره إذا كن شواب كحضور الجماعة في المساجد

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم