تین جمعہ چھوڑنے سے کفر کا حکم

استفتاء

كيا  دو یا تین جمعے  کی نماز ایک ساتھ قضا کردیں تو آدمی کافر ہوجاتا ہے؟ کیا کلمہ بھی دوبارہ پڑھنا پڑتا ہے؟ شریعت میں اس کا کیا حکم  ہے؟

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

حدیث شریف میں آتا ہے کہ جو شخص  کاہلی و سستی کی وجہ سے تین جمعہ چھوڑ دے اللہ تعالیٰ اس کے دل پر مہر لگادیتے ہیں، بعض روايات میں  آتا ہے اللہ تعالیٰ اسے منافق لکھ دیتے ہیں لیکن آدمی اسلام سے خارج نہیں ہوتا۔

صحیح مسلم (رقم الحديث: 40) میں ہے:

وحدثني الحسن بن علي الحلواني، حدثنا أبو توبة، حدثنا معاوية وهو ابن سلام، عن زيد يعني أخاه أنه سمع أبا سلام، قال: حدثني الحكم بن ميناء، أن عبد الله بن عمر، وأبا هريرة حدثاه، أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول على أعواد منبره: «لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات، أو ليختمن الله على قلوبهم، ‌ثم ‌ليكونن ‌من ‌الغافلين»

سنن ابی داؤد (1/407) میں ہے:

حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن محمد بن عمرو، حدثني عبيدة ابن سفيان الحضرمي عن أبي الجعد الضمري، وكانت له صحبة، أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم – قال: “‌من ‌ترك ‌ثلاث ‌جمع تهاونا بها، طبع الله على قلبه”

بذل المجہود (5/30) میں ہے:

قال:(‌من ‌ترك ‌ثلاث ‌جمع) بضم الجيم وفتح الميم، جمع جمعة (تهاونا بها) المراد بالتهاون: التساهل وقلة المبالاة والاهتمام، وليس المراد الاستخفاف فإنها كفر (طبع الله) أي ختم (على قلبه) يمنع إيصال الخير إليه

مرقاۃ المفاتیح (3/465) میں ہے:

(قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ” ‌من ‌ترك ‌ثلاث ‌جمع “) : بضم الجيم وفتح الميم جمع جمعة (” تهاونا بها “) : قال الطيبي، أي إهانة، وقال ابن الملك، أي تساهلا عن التقصير لا عن عذر (” طبع الله “) ، أي: ختم (” على قلبه “) : بمنع إيصال الخير إليه، وقيل: كتبه منافقا. (رواه أبو داود، والترمذي) : قال ميرك: وحسنه (والنسائي) : قال ابن الهمام: وحسنه (وابن ماجه، والدارمي) : قال ميرك: والحاكم وقال: صحيح على شرط مسلم، وابن خزيمة، وابن حبان في صحيحيهما، ولفظهما: ” «من ترك الجمعة ثلاثا من غير عذر فهو منافق»

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم