عورت کو غسل کے بعد دوبارہ منی آجائے تو غسل کا حکم

استفتاء

اگر غسل جنابت کے بعد بھی اندر سے کچھ منی  نکلے تو کیا غسل دوبارہ کرنا فرض ہوگا؟

وضاحت مطلوب ہے کہ (1)آپ مرد کے بارے میں پوچھنا چاہ رہے ہیں یا عورت کے بارے میں ؟(2) کیا غسل سے پہلے  سونا ، پیشاب کرنا یا کم از کم چالیس قدم چلنا پایا گیا  تھا یا نہیں؟

جواب وضاحت(1) عورت کے بارے میں (2) جی پیشاب کیا تھا۔

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

ہمبستری کے بعد  عورت کی شرمگاہ سے جو منی نکلتی ہے وہ عموماً مرد کی منی ہوتی ہے لہٰذا اس کے نکلنے سے دوبارہ غسل فرض نہ ہوگا البتہ اگر عورت کو یقین ہو کہ یہ اُس کی اپنی منی ہے تو مذکورہ صورت میں اسے دوبارہ غسل کرنا ہوگا کیونکہ عورت کے پیشاب کا اور وطی کا راستہ الگ الگ ہے اس لیے عورت کے پیشاب کرنے سے اس منی کا انقطاع نہیں ہوتا جو اپنے مقام سے شہوت سے جدا ہوئی تھی بخلاف مرد کے۔

البحرالرائق (1/103) میں ہے:

أن المجامع إذا اغتسل قبل أن يبول أو ينام ثم سال منه بقية المني من غير شهوة يعيد الاغتسال عندهما خلافاً له، فلو خرج بقية المني بعد البول أو النوم أو المشي لا يجب الغسل إجماعا لانه مذي وليس بمني لان البول والنوم والمشي يقطع مادة الشهوة اه‍.

وفي فتح القدير وكذا لا يعيد الصلاة التي صلاها بعد الغسل الأول قبل خروج ما تأخر من المني اتفاقا وقيد المشي بالكثير في المجتبى وأطلقه كثير والتقييد أوجه ؛ لأن الخطوة والخطوتين لا يكون منهما ذلك كما لا يخفى وفي المبتغى بخلاف المرأة يعني تعيد تلك الصلاة إذا كانت مكتوبة إذا اغتسلت ثانيا بخروج بقية منيها وفيه نظر ظاهر والذي يظهر أنها كالرجل.

شامی(1/326) میں ہے:

(قوله: ‌لا ‌الصلاة) كما أن الرجل لا يعيد ما صلى إذا خرج منه بقية المني بعد الغسل اتفاقا كما في الفتح، لكن قال في المبتغي: بخلاف المرأة، يعني أنها تعيد تلك الصلاة، وفيه نظر ظاهر، والذي يظهر أنها كالرجل كذا في الحلية وتبعه في البحر. وأجاب المقدسي بحمل قوله بخلاف المرأة على أنها لا تعيد أصلا أي لا الغسل ولا الصلاة؛ لأن ما يخرج منها يحتمل أنه ماء الرجل اهـ. أقول: أي إذا لم تعلم أنه ماؤها.

المحیط البرہانی(1/230) میں ہے:

وفی مجموع النوازل: المرأة اذا اغتسلت بعد ما جامها زوجها ثم خرج منها مني الزوج فعليها الوضوء دون الغسل لان الخارج ليس ماؤها بل هو حدث.

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم