باغ فدک کے متعلق شبہات کا ازالہ

استفتاء

حضرت تحقیق طلب سوال ہے کہ:

1۔حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا  کو باغ فدک  اس لیے نہیں دیا کہ نبی کریم ﷺ کی میراث   صدقہ ہوتی ہے کسی کی ملکیت نہیں ۔

2۔پھر حضرت عمر رضی اللہ عنہ  کے  زمانے میں جب خیبر  کی زمین کا دوسرا حصہ تقسیم ہوا تو امہات المؤمنین  میں سے بعض کو وہ زمین بطور ملکیت دی ۔

3۔اس کے بعد وہی باغ فدک حضرت عثمان رضی اللہ عنہ یا حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کے زمانے  میں مروان بن حکم کی ملکیت میں چلا گیا ۔۔۔۔

اس سب کی حقیقت کیا ہے ؟

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

1۔مذکورہ مسئلہ میں حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ  کا حضرت  فاطمہ رضی اللہ عنہا کو باغ فدک کی زمین میں سے  حصہ دینے سے انکار اسی وجہ سے تھا کہ  کسی بھی نبی علیہ السلام کی میراث صدقہ ہوتی ہے اس میں آگے کسی کی شخصی ملکیت نہیں آتی اور اسی وجہ سے باغ فدک میں نہ امہات المؤمنین ؓ کو حصہ دیا گیا اور نہ حضرت عباس ؓ کو حصہ دیا گیا حالانکہ یہ بھی وارث تھے۔

2۔یہ بات درست نہیں  کہ حضرت عمر ؓ نے جب خیبر کی زمین کے دوسرے حصے کو تقسیم کیا تو  امہات المؤمنین میں سے بعض کو  وہ زمین بطور ملکیت   دی بلکہ صحیح بات یہ ہے کہ حضرت عمرؓ نے امہات المؤمنین کے سامنے  دو صورتیں رکھی تھیں کہ چاہے تو  اس زمین کا انتظام و انصراف آپ اپنے ذمہ لے لیں  اور چاہیں تو جیسے دور نبوی میں آپ کو سالانہ خرچ ملتا تھا وہ ملتا رہے ، چنانچہ امہات المؤمنین میں سے صرف حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے زمین کا انتظام وانصرام خود لینے کو اختیار کیا اور باقیوں نے سالانہ خرچ کو قبول کیا جو زمین حضرت عمر ؓنے حضرت عائشہ ؓکو دی وہ بطور ملکیت کے نہیں دی  بلکہ بطور تولیت کے دی تھی، چنانچہ حضرت عائشہؓ کے انتقال کے  بعد وہ زمین واپس حکومت کی تولیت میں آگئی  جیسا کہ  ایک وقت میں باغ فدک کی زمین حضرت عباسؓ اور حضرت علیؓ کو بھی بطور تولیت کے دی گئی تھی لیکن جب ان حضرات کی انتظامی امور میں آپس میں نہ بن سکی تو ان سے تولیت واپس لے لی گئی۔

3۔یہ بات بھی درست نہیں کہ حضرت عثمانؓ یا حضرت امیر معاویہؓ کے زمانے میں  باغ  فدک مروان  بن  حکم کی ملکیت میں چلا گیا بلکہ مروان  بن حکم نے اپنے دور   حکومت میں  اس پر قبضہ کیا اور اسے اپنے ذاتی استعمال میں خرچ کرنے لگا جوکہ ایک غلط اقدام تھا چنانچہ حضرت عمر بن عبدالعزیز نے اپنے دورحکومت میں اس میں  وہی حکم جاری فرمایا جو دور نبوی اور دور خلافت راشدہ میں تھا۔

صحیح البخاری(رقم الحدیث: 3810) میں ہے:

حدثنا إبراهيم بن موسى: أخبرنا هشام: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة: أن فاطمة عليها السلام والعباس، أتيا أبا بكر يلتمسان ميراثهما، أرضه من فدك، وسهمه من خيبر، فقال أبو بكر: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (‌لا ‌نورث، ‌ما ‌تركنا ‌صدقة، إنما يأكل آل محمد في هذا المال)والله لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب الي أن أصل من قرابتي

صحیح بخاری(رقم الحدیث:2328) میں ہے:

8232 – حدثنا إبراهيم بن المنذر قال حدثنا أنس بن عياض عن عبيد الله عن نافع أن عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما قال أخبره عن النبي صلى الله عليه وسلم عامل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر أو زرع فكان يعطي أزواجه مائة وسق ثمانون وسق تمر وعشرون وسق شعير فقسم عمر خيبر فخير أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يقطع لهن من الماء والأرض أو يمضي لهن فمنهن ‌من ‌اختار ‌الأرض ومنهن من اختار الوسق وكانت عائشة اختارت الأرض

عمدۃ القاری(12/167) میں ہے:

وفيه: تخيير عمر، رضي الله تعالى عنه، أزواج النبي صلى الله عليه وسلم بين أن يقطع لهن من الأرض وبين إجرائهن على ما كن عليه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم من غير أن يملكهن، لأن الأرض لم تكن موروثة عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا توفين عادت الأرض والنخل على أصلها وقفا مسبلا، وكان عمر يعطيهن ذلك، لأنه صلى الله عليه وسلم قال: (ما تركت بعد نفقة نسائي فهو صدقة) ، وقال ابن التين: وقيل: إن عمر، رضي الله تعالى عنه، كان يقطعهن سوى هذه الأوسق اثني عشر ألفا لكل واحدة منهن، وما يجري عليهم في سائر السنة

سنن ابی داؤد(رقم الحدیث:2972)میں ہے:

حدثنا عبد الله بن الجراح، حدثنا جرير، عن المغيرة، قال: جمع عمر بن عبد العزيز بني مروان حين استخلف، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كانت له فدك، فكان ينفق منها ويعود منها على صغير بني هاشم، ويزوج منها أيمهم، وإن فاطمة سألته أن يجعلها لها فأبى»، فكانت كذلك في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى مضى لسبيله، فلما أن ولي أبو بكر رضي الله عنه، عمل فيها بما عمل النبي صلى الله عليه وسلم، في حياته حتى مضى لسبيله، فلما أن ولي عمر عمل فيها بمثل ما عملا حتى مضى لسبيله، ‌ثم ‌أقطعها ‌مروان، ثم صارت لعمر بن عبد العزيز، قال عمر يعني ابن عبد العزيز: فرأيت أمرا منعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة عليها السلام، ليس لي بحق، وأنا أشهدكم أني قد رددتها على ما كانت يعني على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال أبو داود: «ولي عمر بن عبد العزيز الخلافة، وغلته أربعون ألف دينار، وتوفي وغلته أربع مائة دينار ولو بقي لكان أقل

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم