استفتاء
السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ
مفتی صاحب فجر کی نماز میں قاری صاحب نے دوران قرات( واھجرھم ھجرا جمیلا ) کی جگہ (ھجرا قلیلا ) پڑھا آیا اس غلطی کی وجہ سے نماز ٹوٹ گئی یا نہیں ؟ اور اس کے بارے میں کوئی جامع قاعدہ بتا دیں کہ کس غلطی سے نماز ٹوٹتی ہے اور کس غلطی سے نہیں ٹوٹتی ؟ حوالہ سمیت جواب دیجئے شکریہ
الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً
مذکورہ غلطی کی وجہ سے نماز نہیں ٹوٹی،کیونکہ مذکورہ صورت میں اگرچہ ایک لفظ(جمیلا)کی جگہ دوسرالفظ(قلیلا) پڑھاگیاہےلیکن چونکہ’’قلیلا‘‘کالفظ قرآن میں دوسری جگہ موجود ہے اور’’قلیلا‘‘کامعنی ’’جمیلا‘‘کےمعنی قریب بھی ہے لہذا ایسی تبدیلی نماز ٹوٹنے کا باعث نہیں۔باقی قاعدہ کلیہ نہیں بتایاجاسکتا،کیونکہ قواعد متعدد ہیں اورفتوے میں ان سب کا احاطہ مشکل ہے
عالمگیری(1/80)میں ہے:
ذکر کلمةمکان مکان کلمة علی وجه البدل إن کانت کلمةالتي قرأها مکان کلمةیقرب معناہا وهي في القرآن لا تفسد صلا ته
ومنها ذکر کلمة مکان کلمة علی وجه البدل إن کانت الکلمة التي قرأها مکان کلمةیقرب معناهاوهوفی القرآن لا تفسد صلاته نحوإن قرأمکان العلیم الحکیم ….وإن کان فی القرآن ولکن لا تتقاربان فی المعنی نحو إن قرأ’’وعداً علیناإنا کنا غافلین‘‘ مکان’’فاعلین‘‘ ونحوہ مما لو اعتقدہ یکفر تفسد عند عامة مشایخنا،وھو الصحیح من مذهب أبي یوسف رحمه الله تعالی هکذا فی الخلاصة (الفتاوی الهندیة، ۱: ۸۰،،
شامی (2/478)میں ہے:
قوله ( أو بدله بآخر ) هذا إما أن يكون عجزا كالألثغ وقدمنا حكمه في باب الإمامة وإما أن يكون خطأ وحينئذ فإذا لم يغير المعنى فإن كان مثله في القرآن نحو إن المسلمون لا يفسد …..وإن غير فسدت عندهما وعند أبي يوسف إن لم يكن مثله في القرآن
دوسری جگہ(2/478)میں ہے:
قوله ( كما لو بدل الخ ) هذا على أربعة أوجه لأن الكلمة
التي أتى بها إما أن تغير المعنى أو لا وعلى كل فإما أن تكون في القرآن أو لا فإن غيرت أفسدت لكن اتفاقا في نحو فلعنة الله على الموحدين وعلى الصحيح في مثال الشارح لوجوده في القرآن وقيد الفساد في الفتح وغيره بما إذا لم يقف وقفا تاما أما لو وقف ثم قال لفي جنات فلا تفسد وإذا لم تغير لا تفسد لكن اتفاقا في نحو الرحمن الكريم وخلافا للثاني في نحو إن المتقين لفي بساتين
© Copyright 2024, All Rights Reserved