جس شخص نے روضہ رسول پر سلام پیش کرنے کا کہا نہ ہو اس کی طرف سے خود سلام پیش کرنے کا حکم

استفتاء

اگر کوئی مسلمان یہ نہ کہے کہ میرا سلام روضۂ رسول پر عرض کر دینا، اور ہم اس کا نام لے کر اپنی طرف سے سلام عرض کر دیں، تو کیا یہ جائز ہے؟

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

مذکورہ صورت میں جس شخص نے سلام عرض کرنے کی درخواست نہیں کی اس کی طرف سے سلام پیش کرنا خلاف واقعہ بات ہونے کی وجہ سے درست نہیں ہے  ۔

ارشاد الساری الی مناسک الملا علی القاری (ص:723)میں ہے:

وان أوصاه أحد بتبليغ سلامه فليقل: السلام عليك يا رسول الله من فلان بن فلان أو فلان يسلم عليك يا رسول الله

فتح القدیر (3/181)میں ہے :

وليبلغ سلام من أوصاه بتبليغ سلامه فيقول: السلام عليك يا رسول الله من فلان بن فلان أو فلان بن فلان يسلم عليك يا رسول الله. يروى أن عمر بن عبد العزيز رحمه الله كان يوصي بذلك ويرسل البريد من الشام إلى المدينة الشريفة بذلك، ومن ضاق وقته عما ذكرناه اقتصر على ما يمكنه.

حاشیۃ الطحطاوی علی مراقی الفلاح (ص:748)میں ہے :

«وتبلغه سلام من أوصاك به فتقول: السلام عليك يا رسول الله من فلان بن فلان

قوله: “وتبلغه سلام من أوصاك” ذكروا أن تبليغ السلام واجب لأنه من أداء الأمانة

شامی (6/ 415) میں ہے:

ولو قال لآخر: أقرئ فلانا السلام يجب عليه ذلك،

(قوله يجب عليه ذلك) لأنه من إيصال الأمانة لمستحقها، والظاهر أن هذا إذا رضي بتحملها تأمل.

ثم رأيت في شرح المناوي عن ابن حجر التحقيق أن الرسول إن التزمه أشبه الأمانة وإلا فوديعة اهـ. أي فلا يجب عليه الذهاب لتبليغه كما في الوديعة قال الشرنبلالي: وهكذا عليه ‌تبليغ ‌السلام إلى حضرة النبي صلى الله عليه وسلم عن الذي أمره به؛ وقال أيضا: ويستحب أن يرد على المبلغ أيضا فيقول: وعليك وعليه السلام

ہندیہ  (1/ 265)میں ہے :

«ويبلغه سلام من أوصاه فيقول: السلام عليك يا رسول الله من فلان بن فلان

الایضاح  فی مناسك الحج والعمرةللنووی (ص453) میں ہے:

«ثم إن كان قد أوصاه أحد بالسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم فليقل السلام عليك يا رسول الله من فلان ابن فلان، أو فلان ابن فلان يسلم عليك يا رسول الله أو نحو هذا من العبارات

«إرشاد السالك الى افعال المناسك،  لابن فرحون برہان الدین ،ت: ۷۹۹ھ  (2/ 763) میں ہے:

«فإِن كان أحد أوصاه بالسلام، قال: السلام عليك يا رسول الله من فلان، ويدعو له كما تقدم، فقد روي أن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه كان يوصي بذلك»

دارالعلوم  دیوبند ویب سائٹ میں ہے:

سوال: کیا مرحومین کی طرف سے قبر اطہر میں سلام پیش کر سکتے ہیں میری بیوی میرے ساتھ حج کا ارادہ  رکھتی  تھی اب وہ انتقال کرگئی ہیں  کیا میں ان کی طرف سے قبر اطہر میں سلام پیش کرسکتا ہوں؟

جواب: اگر کوئی شخص قبل وفات سلام پیش کرنے کی وصیت کر جائے تب تو اس کی طرف سے سلام پیش کرنے میں کوئی حرج نہیں لیکن اگراس نے یعنی وفات پانے والے شخص نے سلام پیش کرنے کے لیے کہا نہیں تھا تو پھر تبرّعًا سلام پیش کرنے کی نظیر نہیں ملتی اس لیے مرحومہ کی طرف سے آپ سلام پیش نہ کریں، ہاں آپ اللہ کے رسولﷺ کی خدمت میں ان کے حق میں دعا کی درخواست کرسکتے ہیں۔

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم