• جامعة دارالتقوی لاہور، پاکستان
  • دارالافتاء اوقات : ٹیلی فون صبح 08:00 تا عشاء / بالمشافہ و واٹس ایپ 08:00 تا عصر
  • رابطہ: 3082-411-300 (92)+
  • ای میل دارالافتاء:

کیا ڈارک براؤن خضاب سیاہ خضاب کے حکم میں ہے؟

استفتاء

سیاہ خضاب لگانے کے متعلق  جو ممانعت  ہے وہ نظر آنے سے  متعلق بھی ہے یعنی  اگرچہ وہ  خضاب حقیقتاً سیاہ نہ ہو  جیسے ڈارک براؤن  ہو جو کہ دور سے تو سیاہ دکھتا ہے لیکن ہوتا براؤن ہی ہے اسی طرح کالے رنگ  کے ساتھ لال رنگ  مکس کر کے لگائیں تو کالا قدرے مقدار میں زیادہ ہونے کی بناء پر وہ دور سے سیاہ دکھتا ہے لیکن قریب سے دیکھیں تو دونوں مکس نظر آتے ہیں تو  کیا وہ ملا ہوا بھی اسی ممانعت میں داخل  ہوگا؟

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

جب قریب سے دیکھنے پر بال کالے نظر نہ آئیں تو وہ ممانعت میں داخل نہیں ۔

شامی (6/756) میں ہے:

ومذهبنا أن الصبغ ‌بالحناء ‌والوسمة حسن كما في الخانية قال النووي: ومذهبنا استحباب خضاب الشيب للرجل والمرأة بصفرة أو حمرة وتحريم خضابه بالسواد على الأصح لقوله عليه الصلاة والسلام غيروا هذا الشيب واجتنبوا السواد  قال الحموي وهذا في حق غير الغزاة ولا يحرم في حقهما للإرهاب ولعله محمل من فعل ذلك من الصحابة

العرف الشذی (3/258) میں ہے:

‌الخضاب ‌في ‌اللغة اللون ولا يجب أن يكون سواداً، وفي الحديث النهي الشديد عن الخضاب الأسود الذي لا يميز به بين الشيخ والشاب، وأما اختلاط الحناء والكتم فجائز، وزعم الناس أن الكتم الوسمة المتخذة من النيل، وهكذا قال المحشي، والحق أن الكتم تجلب من اليمن وتشدد الأحمرية، لا السواد والوسمة إذا لم تكن أسوداً شد السواد ويتميز بين الشيخ والشاب فجائزة، كما في موطأ محمد

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم

Share This:

© Copyright 2024, All Rights Reserved