مسجد میں گری ہوئی چیز ملنے کا حکم

استفتاء

مسجد سے کوئی چیز ملی مگر اس کا کوئی مالک نہیں ملا،اب کیا اس کو فروخت کر کے مسجد کے فنڈمیں جمع کر سکتے ہیں؟اگر نہیں تو اس کا صحیح مصرف کیا ہے؟

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

اس کے بارے میں اعلان کروائیں ،پھر جب اس کے مالک کے ملنے سے نا امید ہو جائیں تو اگر اس کو اٹھانے والا خود مستحق  زکوٰۃہو تو وہ بھی اس کو استعمال کر سکتا ہے ورنہ کسی مستحق زکوٰۃکو صدقہ کر دیں ،اس کو مسجد کے فنڈ میں جمع کرنا درست نہیں۔

درمختار(6/424)میں ہے:(‌وعرف) أي نادى عليها حيث وجدها وفي المجامع (إلى أن علم أن صاحبها لا يطلبها….. (فينتفع) الرافع (بها لو فقيرا وإلا تصدق بها على فقيردرمختارمع ردالمحتار(3/332)میں ہے:’’[شعر]: ورابعها ‌الضوائع مثل ما لا     يكون له أناس وارثونا(قوله: ‌الضوائع) جمع ضائعة أي اللقطات، وقوله: مثل ما لا إلخ مثل تركة لا وارث لها أصلا أو لها وارث لا يرد عليه كأحد الزوجين….. (قوله: ورابعها فمصرفه جهات إلخ) موافق لما نقله ابن الضياء في شرح الغزنوية عن البزدوي من أنه يصرف إلى المرضى والزمنى واللقيط وعمارة القناطر والرباطات والثغور والمساجد وما أشبه ذلك. اهـ.ولكنه مخالف لما في الهداية والزيلعي أفاده الشرنبلالي أي فإن الذي في الهداية وعامة الكتب أن الذي يصرف في مصالح المسلمين هو الثالث كما مر.وأما الرابع فمصرفه المشهور هو اللقيط الفقير والفقراء الذين لا أولياء لهم فيعطى منه نفقتهم وأدويتهم وكفنهم وعقل جنايتهم كما في الزيلعي وغيره.وحاصله أن مصرفه العاجزون الفقراء فلو ذكر الناظم الرابع مكان الثالث ثم قال وثالثها حواه عاجزونا ورابعها فمصرفه إلخ لوافق ما في عامة الكتب‘‘فتاویٰ محمودیہ(15/129)میں ہے:’’سوال:پایا ہوا روپیہ مسجد میں لگ سکتا ہے یانہیں ؟الجواب حامداًومصلیاً:   وہ لقطہ ہے،مالک کوتلاش کرکے اس کو دیاجائے، اس کا پتہ نہ چلے تو مایوس ہونے کےبعد غریب کوصدقہ کر دیا جائےمسجدمیں نہ دیا جائے۔‘‘۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم