موٹروے کی مسجد میں دوسری جماعت کروا سکتے ہیں؟

استفتاء

موٹروے پر جو سروس ایریاز ہیں ،کیا ان کی مساجد میں اپنی جماعت کروائی جاسکتی ہے؟

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

جو مساجد موٹروے پر قیام وظعام کی جگہ بنی ہوئی ہیں ان میں جماعت ثانی جائز ہے۔ کیونکہ یہ مساجد مسجد طریق (یعنی راستے کی مسجد) کے زمرے میں آتی ہیں ،اگرچہ ان میں امام ،مؤذن ،خادم مقرر ہیں اور مسجد طریق (یعنی راستے کی مسجد) میں دوسری جماعت کروا سکتے ہیں۔ جیسا کہ مندرجہ ذیل حوالہ جات سے معلوم ہوتا ہے:

الفتاوى الهندية (1/ 83)

 المسجد إذا كان له إمام معلوم وجماعة معلومة في محله فصلى أهله فيه بالجماعة لا يباح تكرارها فيه بأذان ثان أما إذا صلوا بغير أذان يباح إجماعا وكذا في مسجد قارعة الطريق

حاشية ابن عابدين (1/ 553)

أن نحو المسجد المكي والمدني ليس له جماعة معلومون فلا يصدق عليه أنه مسجد محلة بل هو كمسجد شارع وقد مر أنه لا كراهة في تكرار الجماعة فيه إجماعا

حاشية ابن عابدين (1/ 552)

ويکره تکرار الجماعة باذان واقامة فی مسجد محله لافی مسجد طریق او مسجد لاامام له ولامؤذن۔ قوله ( بأذان وإقامة الخ ) عبارته في الخزائنأجمع مما هنا ونصها يكره تكرار الجماعة في مسجد محلة بأذان وإقامة إلا إذا صلى بهما فيه أو لا غير أهله أو أهله لكن بمخافتة الأذان ولو كرر أهله بدونهما أو كان مسجد طريق جاز إجماعا كما في مسجد ليس له إمام ولا مؤذن ويصلي الناس فيه فوجا فوجا فإن الأفضل أن يصلي كل فريق بأذان وإقامة على حدة كما في أمالي قاضيخان ا هـ

وایضا فیه:2/343

والتقیید بالمسجد المختص بالمحلة احتراز من الشارع ۔

فی امدادالفتاوی:1/246

قال العلامة التهانوی رحمه الله بنی الشامی الجواب (عدم کراهة تکرار الجماعة فی المسجد المکی والمدنی: ازناقل) علی کونهما مسجد شارع(ای کمسجد شارع کما فی عبارة الشامی:ازناقل)مع ان لهما اماما ومؤذنا معینا