نمازِ جمعہ فرض ہے یا واجب؟

استفتاء

نمازِ جمعہ فرض ہے یا واجب؟

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

جمعہ کی نماز فرض ہے لیکن اگر واجب بھی ہو تو واجب کی ادائیگی بھی اسی طرح ضروری ہے جس طرح فرض کی ادائیگی ضروری ہے لہٰذا عمل کے لحاظ سے اس سوال کی ضرورت ہی نہیں کہ نمازِ جمعہ فرض ہے یا واجب۔

شامی (2/136) میں ہے:

[باب الجمعة] بتثليث ‌الميم وسكونها (هي فرض) عين (يكفر جاحدها) لثبوتها بالدليل القطعي كما حققه الكمال وهي فرض مستقل آكد من الظهر وليست بدلا عنه كما حرره الباقاني معزيا لسري الدين بن الشحنة.

قوله: (بالدليل القطعي) وهو قوله تعالى – {يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا} [الجمعة: 9] الآية – وبالسنة والإجماع

قوله:(وليست بدلا عنه إلخ) تصريح بمفهوم قوله: وهي فرض مستقل لكن هذا مخالف لما قدمه المصنف في بحث النية من باب شروط الصلاة. وعبارته مع الشرح: ولو نوى فرض الوقت مع بقائه جاز إلا في الجمعة لأنها بدل إلا أن يكون عنده في اعتقاده أنها فرض الوقت كما هو رأي البعض فتصح

نور الایضاح (ص:102) میں ہے:

‌‌باب الجمعة

[‌حكمها] ‌صلاة ‌الجمعة: فرض عين على من اجتمع فيه سبعة شرائط: الذكورة. والحرية. والإقامة بمصر أو فيها هو داخل في حد الإقامة بها في الأصح. والصحة. والأمن من ظالم. وسلامة العينين. وسلامة الرجلين

ہندیہ (1/109) میں ہے:

(الباب السادس عشر في صلاة الجمعة) ‌وهي ‌فرض ‌عين، كذا في التهذيب

منحۃ الخالق (1/11) میں ہے:

‌وأما ‌الفرض ‌فحكمه ‌اللزوم علما بالعقل وتصديقا بالقلب، وهو الإسلام وعملا بالبدن، وهو من أركان الشرائع ويكفر جاحده ويفسق تاركه بلا عذر

وأما حكم الوجوب فلزومه عملا بمنزلة الفرض لا علما على اليقين لما في دليله من الشبهة حتى لا يكفر جاحده ويفسق تاركه وهكذا في غير ما كتاب من كتب الأصول ………. ‌والواجب ‌فيما ‌ثبت بقطعي شائع مستفيض كقولهم الوتر واجب فرض وتعديل الأركان فرض ونحو ذلك يسمى فرضا عمليا وكقولهم الزكاة واجبة والصلاة واجبة ونحو ذلك فلفظ الواجب أيضا يقع على ما هو فرض علما وعملا

شامی (6/313) میں ہے:

والواجب ‌ما ‌ثبت بدليل فيه شبهة كصدقة الفطر والأضحية، وحكمه اللزوم عملا كالفرض لا علما على اليقين للشبهة، حتى لا يكفر جاحده ويفسق تاركه بلا تأويل كما هو مبسوط في كتب الأصول.

فتاویٰ مفتی محمود ( 2 / 621 ) میں ہے :

سوال :کیا فرماتے ہیں علمائے دین دریں مسئلہ کہ نماز جمعہ کی دو رکعت جو کہ با جماعت پڑھی جاتی ہیں یہ فرض ہیں یا واجب ؟

الجواب : جہاں شرائط پائی جائیں وہاں جمعہ فرض عین ہے۔

فتاویٰ حقانیہ ( 3 / 377 ) میں ہے :

الجواب : دیگر نمازوں کی طرح جمعہ کی نماز بھی فرض عین ہے اس کی فرضیت سے انکار موجب کفر ہے۔

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم