قربانی کا جانور فروخت کرنے کےبعد زائد رقم کاحکم

استفتاء

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ

مالدار اگر جانور تبدیل کرے تو اس بارے میں درج ذیل باتیں دریافت طلب ہیں:

1۔قربانی کے دنوں میں اگر قیمتی جانورتبدیل کرےجبکہ اس نے نذر نہ مانی ہو تو اس بارے میں معلوم کرنا تھا کہ(1) اگر وہ دس ہزار کےجانور کو پندرہ ہزار میں فروخت کرکےاس کے بدلےدس ہزار کانیا قربانی کا جانورلے آئے تو جو اس نے پانچ ہزار نفع کمایا اس کا کیاحکم ہے؟(2)یا بیس ہزاروالاقربانی کاجانور فروخت کرکے پندرہ ہزار والالے آئے تو اس نے جو پانچ ہزار بچائے ہیں پہلے جانور سےان کاکیاحکم ہے؟

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

مذکورہ دونوں صورتوں میں جو پانچ ہزار کا نفع ہوا ہے اس کو آپ خود استعمال کرنا چاہیں تو کر سکتے ہیں، البتہ احتیاط یہ ہے کہ زائد روپوں کو صدقہ کردیں۔

الفتاوى الهندية (5/ 294)

 رجل اشترى شاة للأضحية وأوجبها بلسانه ثم اشترى أخرى جاز له بيع الأولى في قول أبي حنيفة ومحمد رحمهما الله تعالى وإن كانت الثانية شرا من الأولى وذبح الثانية فإنه يتصدق بفضل ما بين القيمتين لأنه لما أوجب الأولى بلسانه فقد جعل مقدار مالية الأولى لله تعالى فلا يكون له أن يستفضل لنفسه شيئا ولهذا يلزمه التصدق بالفضل قال بعض مشايخنا هذا إذا كان الرجل فقيرا فإن كان غنيا فليس عليه أن يتصدق بفضل القيمة قال الإمام شمس الأئمة السرخسي الصحيح أن الجواب فيهما على السواء يلزمه التصدق بالفضل غنيا كان أو فقيرا لأن الأضحية وإن كانت واجبة على الغني في الذمة فإنما يتعين المحل بتعيينه فتعين هذا المحل بقدر المالية لأن التعيين يفيد في ذلك

امام سرخسی ؒکا جو قول ہے وہ بظاہر نذروالی صورت کےمتعلق ہے۔

في خلاصة الفتاوي:4/318

وبالشراء بنية الاضحية ان کان المشتري غنيالايجب عليه باتفاق الروايات حتي لو باعها واشتري بثمنهااخري فالثانية دون الاولي جاز ولايجب عليه شيء

خلاصۃ الفتاوی جلد (4) صفحہ (319) میں ہے:

وفي الاصل اشترى اضحية ثم باعها جاز في ظاهر الرواىة ولواشترى مثلها وضحى بها ان كانت الثانيةمثل الاولى او خير منها جازولايلزمه شيء آخروان كان دون  الاولى تصدق بفضل القيمتين

کفایت المفتی جلد (8) صفحہ (199) میں ہے:

قربانی کے جانور کو فروخت نہ کرنا چاہیے تھا اگر فروخت کرکے دوسرا کم قیمت کا خریدا تو جو نفع  حاصل ہوا ہے اسےبھی خیرات کردے۔