• جامعة دارالتقوی لاہور، پاکستان
  • دارالافتاء اوقات : ٹیلی فون صبح 08:00 تا عشاء / بالمشافہ و واٹس ایپ 08:00 تا عصر
  • رابطہ: 3082-411-300 (92)+
  • ای میل دارالافتاء:

صحت برقرار رکھنے کی غرض سے بلی کی نس بندی کرنے کا حکم

استفتاء

ہم نے گھر میں ایک بلی پالی ہوئی ہے ۔ہم چاہتے ہیں کہ اس کو حمل نہ ہو تاکہ اس کی جسامت خراب نہ ہو اور صحت بھی برقرار رہے ۔ کیا اس وجہ سے بلی کی نس بندی کروانا شرعا جائز ہے ؟

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

مذکورہ صورت میں بلی کی نس بندی کروانا جائز ہے۔

توجیہ: جانوروں کی نس بندی کسی منفعت کے لیے جائز ہے اور بغیر منفعت کے ناجائز ہے ۔جانور کی صحت برقرار رہے یہ بھی ایک  منفعت ہے لہٰذا مذکورہ صورت میں نس بندی جائز ہے۔

درر الحكام شرح غرر الأحكام (1/ 319) میں ہے:

وجاز …..(‌‌خصاء البهائم، وإنزاء الحمير على الخيل

(قوله: وخصاء البهائم) شامل للسنور وبه صرح في البزازية

شامی (6/ 388) میں ہے:

«(و) جاز (‌خصاء ‌البهائم) حتى الهرة، وأما خصاء الآدمي فحرام قيل والفرس وقيدوه بالمنفعة وإلا فحرام.

(قوله وقيدوه) أي جواز ‌خصاء ‌البهائم بالمنفعة وهي إرادة سمنها أو منعها عن العض بخلاف بني آدم فإنه يراد به المعاصي فيحرم

بنایہ   (12/ 241)میں ہے:

«ولا بأس بإ‌‌خصاء البهائم و‌‌إنزاء الحمير على الخيل؛ لأن في الأول منفعة البهيمة والناس (لأن في الأول منفعة البهيمة والناس) ش: أراد بالأول خصاء البهائم ومنفعة البهائم تسمينها ومنفعة الناس إزالة جماحها وشماسها.

البنایہ شرح الہدایہ (12/ 241) میں ہے:

ووجه الإباحة ما روي «أنه صلى الله عليه وسلم ضحى بكبشين حرين» وهو المنصوص خصاهما، والمفعول به ذلك منقطع النسل لا محالة، فلو كان ذلك مكروها لما ضحى بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم لينتهي الناس عن ذلك ولا يفعلوه

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم

Share This:

© Copyright 2024, All Rights Reserved