ولیمہ کا مسنون وقت

استفتاء

کیا شادی میں ولیمہ کے لئے مخصوص  دن رکھنا سنت ہے ؟مطلب  کہ پہلے دن بارات روانگی اوراگلے دن ولیمہ  کیا ایسا کرنا سنت ہے ؟اسلام  اس بارے میں کیا کہتاہے ؟

وضاحت مطلوب ہے:سنت ہونے سے کیا مراد ہے ؟

جواب وضاحت :سنت سے مراد آپ ﷺ نےایسا کیا ہو۔

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

مسنون ولیمہ رُخصتی  کے بعد ہوتا ہے اور  ظاہر ہے کہ رخصتی بارات کے بعد ہوتی ہے، لہٰذا بارات روانگی کے اگلے دن ولیمہ رکھنے میں کچھ حرج نہیں۔

عمدۃ القاری(14/112) میں ہے:"وقد اختلف السلف في وقتها هل هو عند العقد أو عقيبه أو عند الدخول أو عقيبه أو موسع من ابتداء العقد إلى انتهاء الدخول على أقوال قال النووي اختلفوا فقال عياض إن الأصح عند المالكية استحبابه بعد الدخول وعن جماعة منهم أنها عند العقد وعند ابن حبيب عند العقد وبعد الدخول وقال في موضع آخر يجوز قبل الدخول وبعده وقال الماوردي عند الدخول وحديث أنس فأصبح رسول الله عروسا بزينب فدعي القوم صريح أنها بعد الدخول واستحب بعض المالكية أن تكون عند البناء ويقع الدخول عقيبها وعليه عمل الناس”

اعلاء السنن(11/12) میں ہے:"والمنقول من فعل النبي صلی الله علیه وسلم أنها بعد الدخول، کأنه یشیر إلی قصة زینب  بنت جحش، وقد ترجم علیه البیهقي بعد الدخول، وحدیث أنس  في هذا الباب صریح في أنها  الولیمةبعد الدخول استحباب الولیمة”

بذل المجهود(11ْ/471)  میں ہے:ويجوز أن يولم بعد النكاح أو بعد الرخصة  أو بعد أن يبني بها، والثالث هو الأولى.

فیض الباری (5/534) میں ہے:السنة في الوليمة أن تكون بعدالنباءالبنایۃ شرح الهدایۃ (12/ 89)"ولو بنى الرجل بامرأته ينبغي أن يولم، والوليمة حسنة، ويدعو الجيران والأصدقاء، ويصنع لهم طعامًا ويذبح لهم، ولا بأس أن يكون ليلة العرس دف يضرب به يشتهر ذلك ويعلن به النكاح، وينبغي للرجل أن يجيب، وإن لم يفعل فهو آثم، وإن كان صائمًا أجاب ودعا، وإن كان غير صائم أكل، ولا بأس يدعو يومئذ ومن الغد وبعد الغد ثم انقطع العرس

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم