- فتوی نمبر: 25-177
- تاریخ: 15 مئی 2024
- عنوانات: خاندانی معاملات > وقف کا بیان > منتقل شدہ فی خاندانی معاملات
استفتاء
والد صاحب مرحوم نے کھیتوں والی زمین میں سے دس مرلہ زمین مسجد کے لئے وقف کی تھی، اگر میں اس مکمل کھیت کو فروخت کردوں(یعنی مسجد والی دس مرلہ جگہ بھی فروخت کردوں)اور دس مرلہ کی قیمت کسی اہل حق مسجد کو دے دوں کیا یہ جائز ہے؟ فی الحال کھیتوں والی جگہ میں مسجد کی ضرورت محسوس نہیں ہورہی ہے۔
نوٹ:وقف والی زمین نہ کسی متولی کے سپرد کی گئی اور نہ ہی وہاں تعمیر ہوئی ہے اور نہ کبھی نماز پڑھی گئی ہے اور میرے والد صاحب نے کھیتوں والی زمین زبانی اور تحریری طور پر میرے نام کردی تھی۔
الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً
آپ دس مرلہ زمین فروخت کر کے اس کی قیمت کسی بھی مسجد کو دے سکتے ہیں،وہ زمین آپ کی ملکیت ہے۔
توجیہ:مذکورہ صورت میں جب مذکورہ زمین میں اذان دے کر نماز نہیں پڑھی گئی اور نہ ہی اس زمین کو کسی متولی کے سپرد کیا گیا ہے تو یہ وقف مکمل نہیں ہوا لہذا آپ دس مرلہ زمین جو آپ کے والد صاحب نے مسجد کے لئے وقف کی تھی اس کو فروخت کر کے کسی مسجد میں دے سکتے ہیں۔
شامی(546/6)میں ہے:(ويزول ملكه عن المسجد والمصلى) بالفعل و (بقوله: جعلته مسجداً) عند الثاني (وشرط محمد) والإمام (الصلاة فيه) بجماعةوفي الشامية: قوله (بجماعة) لأنه لابد من التسليم عندهما———واشتراط الجماعة لأنها المقصود من المسجد ولذا شرط أن تكون جهرا بأذان وإقامة إلا لم يصر مسجداقال الزيلعي: وهذه الرواية هي الصحيحة وقال في الفتح: ولو اتحد الإمام والمؤذن وصلى فيه صار مسجدا بالإتفاق لان الاداء علي هذا الوجه کالجماعة قال في النهر: وإذا قد عرفت أن الصلاة فيه اقيمت مقام التسليم علمت أنه بالتسليم إلى المتولى يكون مسجدا دونها أي دون الصلاة وهذا هو الاصح كما في الزيلعي وغيره وفي الفتح وهو الأوجه لأن التسليم إليه يحصل تمام التسليم إليه تعالىعالمگیری(408/2)میں ہے:رجل وقف وقفا ولم يذكر الولاية لأحد قيل الولاية للواقف هذا عند أبي يوسف لأن عنده التسليم ليس بشرط، أما عند محمد فلا يصح الوقف وبه يفتى، كذا في السراجية
تبیین الحقائق (239/2)میں ہے:من بنى مسجدا لم يزل ملكه عنه حتى يفرز عن ملكه بطريقة ويأذن بالصلوة فيه وإذا صلى فيه واحد زال ملكهبدائع الصنائع(328/5)میں ہے:فمنها أن يخرجها الواقف من يده ويجعل له قيما ويسلمه إليه عند أبي حنيفة ومحمد——- ثم التسليم في الو قف عندهما أن يجعل له قيما ويسلمه إليه وفي المسجد أن يصلى فيه جماعة بأذان وإقامة بإذنهعالمگیری(455/2)میں ہے:التسليم في المسجد أن تصلى فيه الجماعة بإذنه——-يشترط مع ذالك أن تكون الصلاة بإذان وإقامة جهرا لا سرا حتى لو صلى جماعة بغير اذان واقامة سرا لا جهرا لا يصير مسجدا عندهما كذا في المحيط والكفاية—— وإذا سلم المسجد إلى متول يقوم الى مصالحه يجوز وإن لم يصل فيه۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم
© Copyright 2024, All Rights Reserved