• جامعة دارالتقوی لاہور، پاکستان
  • دارالافتاء اوقات : ٹیلی فون صبح 08:00 تا عشاء / بالمشافہ و واٹس ایپ 08:00 تا عصر
  • رابطہ: 3082-411-300 (92)+
  • ای میل دارالافتاء:

عمداً منہ بھر کر قے کرنے سے روزہ ٹوٹنے کی وجہ

استفتاء

اپنے اختیار سے منہ بھر کر قے کرنے سے روزہ ٹوٹ جاتا ہے حالانکہ جوف میں کوئی چیز داخل نہیں ہوئی اور اصول ہے کہ “الفطر مما دخل وليس مما خرج” اس میں روزہ ٹوٹنے کی کیا وجہ ہے؟

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

مذکورہ صورت میں خلاف قیاس حدیث کی وجہ سے روزہ ٹوٹنے کا حکم لگایا گیا ہے۔

سنن ابی داؤد(2/283) میں ہے:

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “من ذرعه قيء وهو صائم، فليس عليه قضاء، وإن ‌استقاء فليقض”

شرح مختصر الطحاوی للجصاص(2/460) میں ہے:

قال أبو جعفر: (ومن ذرعه القيء وهو صائم: لم يفطره، وإن ‌استقاء عمدًا: فقد أفطر، ووجب عليه قضاء يوم بلا كفارة).

وذلك لما روى عيسى بن يونس وحفص بن غياث عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “من ذرعه القيء وهو صائم: فليس عليه قضاء، وإن ‌استقاء: فليقض”.

وحديث أبي الدرداء وثوبان رضي الله عنهما: “أن النبي صلى الله عليه وسلم قاء: فأفطر”.

قال أبو بكر أحمد: وكان القياس أن لا يفطر الاستقاء، لأن سائر ما يخرج من البدن لا ينقض الصوم، مثل البول والغائط وغيرهما، إلا أنهم تركوا القياس فيه للأثر.

ہدایہ(1/121) میں ہے:

“فإن ‌استقاء عمدا ملء فيه فعليه القضاء” لما روينا والقياس متروك به

النہایہ فی شرح الہدایہ(5/146) میں ہے:

وإن ‌استقاء عامدا ففيه إشارة إلى أنه لو ‌استقاء ناسيا لصومه لا يفسد صومه كما لو أكل لما روينا، وهو قوله: ومن ‌استقاء عمدا فعليه القضاء، والقياس متروك، أي: القياس يقتضي أن لا يفسد صومه بالاستقاء وإن كان ملء الفم لما أن فساد الصوم بما يدخل؛ لا أن يخرج لكن القياس ترك بالحديث

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم

Share This:

© Copyright 2024, All Rights Reserved