جانور کو گالی دینے کا حکم

استفتاء

بعض لوگوں کو دیکھا ہے کہ جانوروں کو گالی دیتے ہیں ،اس کا کیا حکم ہے ؟

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

جانوروں کو گالی دینا جائز نہیں ہے ۔

فتح الباری ، لابن حجر (10/ 564 ) میں ہے:

«باب لا تسبوا الدهر ….قال أبو هريرة رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال الله: يسب بنو آدم الدهر، وأنا الدهر، بيدي الليل والنهار………. وأما الحوادث فمنها ما يجري بوساطة العاقل المكلف فهذا يضاف شرعا ولغة إلى الذي جرى على يديه، ويضاف إلى الله – تعالى – لكونه بتقديره، فأفعال العباد من أكسابهم، ولهذا ترتبت عليها الأحكام، وهي في الابتداء خلق الله. ومنها ما يجري بغير وساطة فهو منسوب إلى قدرة القادر، وليس الليل والنهار فعل ولا تأثير لا لغة ولا عقلا ولا شرعا، وهو المعني في هذا الحديث. ويلتحق بذلك ما يجري من الحيوان غير العاقل. ثم أشار بأن النهي عن سب الدهر تنبيه بالأعلى على الأدنى، وأن فيه إشارة إلى ترك سب كل شيء مطلقا»

كشاف القناع ، للبہوتی، ت: ۱۰۵۱ھ (13/ 184 ) میں ہے:

«(ويحرم لَعْن الدَّابة) لما روى أحمد ومسلم عن عمران: “أنه صلى الله عليه وسلم كان في سفرٍ، فلعنت امرأةٌ ناقةً، فقال: خذوا ما عليها ودعوها مكانها ملعونة، فكأني أراها الآن تمشي في الناس ما تعرَّض لها أحدٌ”، ولهما من حديث أبي برزة: “لا تصاحبنا ناقةٌ عليها لعنة”

حاشیہ ابن قائد على  منتہیٰ الإرادات ، لتقی الدين ، ت: ۹۷۲ھ (4/ 470) میں ہے:

ويجوز انتفاع بها في غير ما خلقت له كبقر لحمل وركوب وإبل وحمر لحرث ونحوه وجيفتها له ونقلها عليه ويحرم لعنها «لا تصاحبنا ناقة عليها لعنة»

لمعات التنقيح (9/ 302) میں ہے:

«واللعن من الله تعالى الإبعاد والطرد، ومن الخلق السب»

دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين (8/ 396) میں ہے:

 (ولا اللعان) قال السيوطي في الدرر: اللعن من الله: الطرد والإِبعاد. ومن الخلق السب»

احسن الفتاوی(10/32)میں ہے:

سوال:ہمارے ہاں جاہل لوگ جانوروں کو مذہب وایمان اور پیر و مرشد کی گالی دیتے ہیں اور کہتے ہیں کہ جانور کا کوئی مذہب وایمان یا پیر و مرشد نہیں، اس لیے جانور کو گالی دینے میں کوئی حرج نہیں ، جبکہ ایک مولوی صاحب فرماتے ہیں کہ تمام جانوروں کا مذہب اسلام ہے، نیز ان کا مرشد خود اللہ تعالیٰ ہے : أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى (طه: ٥٠) اس لیے جانور کو مذہب و ایمان اور پیر و مرشد کی گالی دینا زیادہ گناہ ہے، کیا یہ صحیح ہے؟ بینوا توجروا۔

جواب:مولوی صاحب کا آیت سے استدلال کر کے یہ کہنا کہ جانوروں کا مذہب اسلام اور ان کا پیر و مرشد اللہ تعالیٰ ہے درست نہیں ، آیت مذکورہ میں ہدایت سے مراد طرق معاش وغیرہ کی رہنمائی کرنا ہے، مگر پھر بھی ایسی بیہودہ گالی سے احتراز لازم ہے۔

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم