کیا غیبت کرنے والے کی نیکیاں اگلے بندہ کے پاس چلی جاتی ہیں؟

استفتاء

کیا غیبت کرنے والے کی نیکیاں  واقعتاً اگلے بندہ کے پاس چلی جاتی ہیں؟کیا حدیث میں یہ بات ہے یا پھر اس کی کیا حقیقت ہے؟

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

مذکورہ بات درج ذیل حدیث سے ثابت ہے۔

صحیح بخاری(2/1164) میں ہے:

عن ‌أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كانت له مظلمة لأخيه من عرضه أو شيء فليتحلله منه اليوم، قبل أن لا يكون دينار ولا درهم، ‌إن ‌كان ‌له ‌عمل ‌صالح أخذ منه بقدر مظلمته، وإن لم تكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه»

ترجمہ: حضرت ابوہریرہ رضی اللہ تعالی عنہ سے روایت ہے فرمایا کہ رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا اگر کسی شخص کا ظلم اپنے بھائی کی عزت پر ہو یا کسی طریقہ (سے ظلم کیا ہو) تو اسے آج ہی اس دن کے آنے سے پہلے معاف کرا لے جس دن نہ دینار ہوں گے نہ درہم بلکہ اگر اس کا کوئی نیک عمل ہوگا تو اس کے ظلم کے بدلے میں وہی لے لیا جائے گا  اور اگر کوئی نیک عمل اس کے پاس نہیں ہوگا تو اس کے ساتھی (مظلوم) کی برائیاں اس پر ڈال دی جائیں گی۔

عمدۃ القاری(12/78) میں ہے:

وقال الداودي: أحسب مالكا أراد: ‌إن ‌أصاب ‌من ‌عرض رجل لم يجز لوارثه أن يحلله. وقال ابن التين: وأراه خلافا لقول مالك، لأنه قال: إن مات ولا وفاء عنده، فالأفضل أن يحلله، وأما من ظلم أو اغتاب فلا، وذكر الآية، وكان بعضهم يحلل من عرضه ويتأول الحسنة بعشر أمثالها، وكان القاسم يحلل من ظلمه وقال الخطابي: إذا اغتاب رجل رجلا فإن كان بلغ القول منه ذلك فلا بد أن يستحل، وإن لم يبلغه استغفر الله ولا يخبره

شرح صحیح ابن بطال (9/245) میں ہے:

روى عن ابن المبارك أنه قال: ‌لو ‌كنت ‌مغتابًا أحدًا لاغتبت والدي؛ لأنهما أحق الناس بحسناتى

شرح صحیح ابن بطال (9/246) میں ہے:

وقيل للحسن البصرى: إن فلانا اغتابك، فبعث إليه طبقا من الطرف، وقال: بلغنى ‌أنك ‌أهديت إلى حسناتك فأردت أن أكافئك بها. والآثار فى التشيد فيها كثيرة، وقد جاء حديث شريف فى أجر من نصر اغتيب عنده. روى عبد الرزاق، عن معمر، عن أبان، عن أنس: قال رسول الله: (من اغتيب عنده أخوه المسلم فنصره نصره الله فى الدنيا والآخرة، وإن لم ينصره أدركه الله به الدنيا والآخرة)

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم