كيا حديث ميں بیت اللہ کی چھت پر چڑھنے کی ممانعت آئی ہے؟

استفتاء

كيا حديث پاك ميں  بیت اللہ کی  چھت پر چڑھنے کی ممانعت آئی ہے؟ اگر آئی ہے تو اگر کسی نے بیت اللہ کی چھت پر نماز پڑھ لی  تو آیا نماز درست ہوگی یا نہیں؟

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

احادیث میں بیت اللہ کی چھت پر نماز پڑھنے کی ممانعت آئی ہے اور اگر کسی نے بیت اللہ کی چھت پر نماز پڑھ لی تو نماز ہوجائے گی لیکن مکروہ  ہوگی کیونکہ بیت اللہ کی چھت پر چڑھنا بیت اللہ کی تعظیم کے خلاف ہے۔

سنن ترمذی (2/177) میں ہے:

عن ابن عمر، ” أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ‌أن ‌يصلى ‌في ‌سبعة ‌مواطن: في المزبلة، والمجزرة، والمقبرة، وقارعة الطريق، وفي الحمام، وفي معاطن الإبل، وفوق ظهر بيت الله

ترجمہ: آپﷺ نے سات  جگہ  نماز پڑھنے سے منع فرمایا ہے ………… ان میں سے ایک  بیت اللہ کی چھت پر نماز پڑھنا ہے۔

فتح القدیر (2/152) میں ہے:

(ومن صلى ‌على ‌ظهر ‌الكعبة ‌جازت صلاته) خلافا للشافعي لأن الكعبة هي العرصة، والهواء إلى عنان السماء عندنا دون البناء لأنه ينقل: ألا ترى أنه لو صلى على جبل أبي قبيس جاز ولا بناء بين يديه، إلا أنه يكره لما فيه من ترك التعظيم، وقد ورد النهي عنه عن النبي – صلى الله عليه وسلم

ہدایہ (1/200) میں ہے:

” ومن صلى ‌على ‌ظهر ‌الكعبة ‌جازت صلاته ” خلافا للشافعي رحمه الله لأن الكعبة هي العرصة والهواء إلى عنان السماء عندنا دون البناء لأنه ينقل ألا ترى أنه لو صلى على جبل أبي قبيس جاز ولا بناء بين يديه إلا أنه يكره لما فيه من ترك التعظيم وقد ورد النهي عنه عن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم