- فتوی نمبر: 27-365
- تاریخ: 10 اکتوبر 2022
- عنوانات: حظر و اباحت > پردے کا بیان
استفتاء
- دس سال کی بیٹی اپنے باپ کی جسمانی خدمت (پاؤں دبانا،سر دبانا،کمردباناوغیرہ) کرسکتی ہے یا نہیں؟
- کیا بچی بلوغت کے بعدبھی والد کی خدمت کرسکتی ہے؟
الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً
- عام حالات میں بیٹی اپنے باپ کی جسمانی خدمت کرسکتی ہے تاہم ناف سے لے کر گھٹنوں تک کے حصے کی خدمت کی ضرورت پڑے تو اچھا خاصا موٹا کپڑا جسم پر ہونا چاہیئے نیز مذکورہ خدمتوں کی اجازت بھی اس وقت ہے جب فتنے کا اندیشہ نہ ہو ورنہ بالکل اجازت نہیں۔
- سوال نمبر 1 کے جواب میں ذکر کردہ تفصیل کے مطابق کرسکتی ہے۔
تنویر الابصار (9/606ط:رشیدیہ) میں ہے:
(وما حل نظره) مما مر من ذكر أو أنثى (حل لمسه) إذا أمن الشهوة على نفسه وعليها «لأنه – عليه الصلاة والسلام – كان يقبل رأس فاطمة» وقال – عليه الصلاة والسلام -: «من قبل رجل أمه فكأنما قبل عتبة الجنة» وإن لم يأمن ذلك أو شك، فلا يحل له النظر والمس كشف الحقائق لابن سلطان والمجتبى الا من أجنبية.
حاشیہ ابن عابدین(9/606ط:رشیدیہ) میں ہے:
قوله الا من أجنبية:وفى التاتارخانية عن جامع الجوامع:لابأس أن تمس الأمة الرجل وأن تدهنه وتغمزه مالم تشتهه الا مابين السرة والركبة.
فتاوی ہندیہ(328/5ط:رشیدیہ) میں ہے:
وكذلك المس إنما يباح له إذا أمن على نفسه أوعليهاالشهوة، وأما إذا خاف على نفسه أو عليها الشهوة فلا يحل المس له
فتاوی عالمگیری(122/9ط:رشیدیہ) میں ہے:
وللابن أن يغمز بطن أمه وظهرها خدمة لها من وراء الثياب، كذا في القنية.قال أبو جعفر – رحمه الله تعالى – سمعت الشيخ الإمام أبا بكر محمدا – رحمه الله تعالى – يقول: لا بأس بأن يغمز الرجل الرجل إلى الساق ويكره أن يغمز الفخذ ويمسه وراء الثوب ويقول: يغمز الرجل رجل والديه، ولا يغمز فخذ والديه والفقيه أبو جعفر – رحمه الله تعالى – يبيح أن يغمز الفخذ ويمسها وراء الثوب وغيرها، كذا في الغرائب
المحیط البرھانی(27/8ط:ادارۃ القرآن) میں ہے:
وما يحل النظر إليه حل مسه، وغمزه من غير حائل، والأصل في ذلك ما روي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبل رأس فاطمة، وأبو بكر رضي الله عنه قبل رأس عائشة رضي الله عنها، وقال عليه السلام: «من قبل رجل أمه، فكأنما قبل عتبة الجنة» ، ولكن إنما يباح النظر إذا كان يأمن على نفسه الشهوة، فأما إذا كان يخاف على نفسه الشهوة، فلا يحل له المس ……. وكذلك المس إنما يباح له إذا أمن على نفسه وعليها الشهوة؛ أما إذا خاف على نفسه أو عليها الشهوة، فلا يحل المس له
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم
© Copyright 2024, All Rights Reserved