غیرمسلم عیسائی کومستحق سمجھ کرزکوۃدی تواداہوگئی

استفتاء

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ

کیافرماتے ہیں مفتیان کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ وکیل نے غلطی سے زکوۃ غیر مسلم کو دیدی مستحق سمجھ کر اب اس زکوۃ کا کیا حکم ہے؟جبکہ غیرمسلم سے مراد عیسائی ہےاورمیں نے اسے  مسلم سمجھ کرزکوۃ دی لیکن اس کے غیر مسلم ہونے کاپتہ نہیں تھا بلکہ مسلمان مستحق سمجھ کردی۔

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

مذکورہ صورت میں زکوۃ ادا  ہوگئی ،لہذا زکوۃ دوبارہ ادا کرنے کی ضرورت نہیں۔

في البحر:ولو دفع بتحر فبان انه غني او هاشمي اوکافر اوابوه او ابنه صح

في الهندية:اذا شک وتحري فوقع في أكبر رأيه أنه محل الصدقة فدفع إليه أو سأل منه فدفع أو رآه في صف الفقراء فدفع فإن ظهر أنه محل الصدقة جاز بالإجماع وكذا إن لم يظهر حاله عنده وأما إذا ظهر أنه غني أو هاشمي أو كافر أو مولى الهاشمي أو الوالدان أو المولودون أو الزوج أو الزوجة فإنه يجوز وتسقط عنه الزكاة في قول أبي حنيفة ومحمد رحمهما الله

فی رد المحتار مع الدرالمختار:3/354

( دفع بتحر ) لمن يظنه مصرفا ( فبان أنه عبده أو مكاتبه أو حربي ولو مستأمنا أعادها ) لما مر ( وإن بان غناه أو كونه ذميا أو أنه أبوه أو ابنه أو امرأته أو هاشمي لا ) يعيد لأنه أتى بما في وسعه حتى لو دفع بلا تحر لم يجز إن أخطأ

قال الشامی تحت قوله لايعيداي خلافا لابي يوسف