• جامعة دارالتقوی لاہور، پاکستان
  • دارالافتاء اوقات : ٹیلی فون صبح 08:00 تا عشاء / بالمشافہ و واٹس ایپ 08:00 تا عصر
  • رابطہ: 3082-411-300 (92)+
  • ای میل دارالافتاء:

قرآن کی آیت اور حدیث میں تطبیق

استفتاء

ترمذی کی  روايت میں صبر مانگنے سے منع آیا ہے :

سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا وهو يقول أللهم إني أسألك الصبر قال سالت البلاء فاساله العافية

اور قرآن میں صبر مانگنےکے متعلق  آیت ہے  :

ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا

اور حديث وزيينابالحلم.ان میں تعارض ہے تطبیق کیسے  ہوسکتی ہے؟

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

دونوں میں تطبیق یوں ہے کہ حدیث شریف میں جس صبر سے منع وارد ہے اس کا تعلق مصیبت سے  پہلے  ہے اور قرآن کی آیت میں جس صبر کا ذکر ہے اس کا تعلق مصیبت کے بعد سے ہے۔اور  جو دوسری مسنون دعا ہے اس کا تعارض ہی نہیں کیونکہ وہاں حلم مانگا گیا ہے  صبر نہیں اور حلم اور صبر علیحدہ علیحدہ چیزیں ہیں۔ صبر تکلیف پر جزع فزع نہ کرنے  کا نام ہے  جبکہ حلم ٹھہراؤ ،سمجھداری اور غصے کے وقت خود کو سنبھالے رکھنے کا نام ہے۔

مرقاۃ المفاتیح (5/346) میں ہے:

اللهم ‌إني ‌أسألك ‌الصبر، فقال: سألت الله البلاء) لأنه يترتب عليه (فاسأله العافية) أي: فإنها أوسع، وكل أحد لا يقدر أن يصبر على البلاء، ومحل هذا إنما هو قبل وقوع البلاء وأما بعده فلا منع من سؤال الصبر بل مستحب لقوله تعالى: {ربنا أفرغ علينا صبرا}

بذل المجہود(6/498) میں ہے:

‌اللهُمَّ ‌إني ‌أسألك ‌الصبر، فقال: “سألت الله البلاء فاسأله العافية” (1)، وهذا يدل على أن سؤال الصبر غير مرضي. فالجواب عنه أن الصبر المحمود ما يكون بعد البلاء، وأما قبله فغير محمود

لسان العرب(5/267) میں ہے:

الصبر حبس النفس الجزع

التعریفات(ص 171 ) میں ہے:

الصبر هو ترك الشكوى من الم البلاء لغير الله لا الى الله

لسان العرب(2/574) میں ہے:

الحلم بالكسرالاناة و العقل

التعریفات (66) میں ہے:

الحلم هوالطمانينةعند سورة الغضب

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم

Share This:

© Copyright 2024, All Rights Reserved