حكم الطلقات الثلاث بالفاظ متفرقة في مجلس واحد

استفتاء

رجلٌ أُصيب بالحمّى الوافدة، فتناول الأدوية للعلاج منها، وكان في خصامٍ ونزاعٍ مع زوجته منذ زواجهما، بسبب أمورٍ متعددة وقعت بينهما. وأثناء فترة المرض اشتدّت نار الغضب بسبب أقوالٍ مخالِفة صدرت منها في حقّه، فازدادت المخاصمة بينهما، حتى طلّقها ثلاث تطليقات بألفاظٍ متفرّقة في مجلسٍ واحد. فهل يقع هذا الطلاق أم لا؟

تنقيح السؤال: 1۔ ماذا كانت كيفية الغضب عند الطلاق؟ فهل صدرت من الزوج الافعال على خلاف العادة السابقة فى حالة الغضب مثل ضرب الخدود وغيره؟ 2۔و ما هى الالفاظ التي تكلم بها الزوج للطلاق؟

الاجابة:1۔ ماصدر منه أىّ أفعال غير الفاظ الطلاق. 2۔ والالفاظ التي استخدمها الزوج  فهي . يا فلانة بنت فلان  أَنْتِ طَالِقٌ طَلْقَةً وَاحِدَةً، وَطَلْقَتَيْنِ، وَثَلَاثَ طَلْقَاتٍ بَائِنَاتٍ.فبعد التلفظ بهذه الكلمات قام ساكتافقط ولم يصدر منه أىّ أفعال واقوال.

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

وقعت الطلقات الثلاث وحرمت الزوجة على الزوج فلا مجال للرجوع ولا للصلح.

التوجيه: إذا طلق الرجل امرأته ثلاث تطليقات سواء طلقها ثلاثا متفرقا أو جملة واحدة وسواء كان ذلك في مجلس واحد أو في مجالس متعددة تقع جميعا وهذا هو مذهب جمهور الائمة وأهل السنة.

لما فى عمدة القارى (1/232):

مذهب جماهير العلماء من التابعين ومن بعدهم من الاوزاعي والنخعي والثوري و ابو حنيفه واصحابه ومالك واصحابه والشافعي واصحابه واحمد واصحابه و اسحاق وابو ثور وابو عبيدة واخرون كثيرون على ان من طلق امراته ثلاثا يقعن ولكنه ياثم.

لما فى الدر المختار مع ردالمحتار (4/509)

[فروع] كرر لفظ الطلاق وقع الكل

قوله: (كرر لفظ الطلاق) بأن قال للمدخولة: أنت طالق أنت طالق أو قد طلقتك قد طلقتك أو أنت طالق قد طلقتك أو أنت طالق وأنت طالق

لما فى الهندية (1/356):

‌متى ‌كرر ‌لفظ ‌الطلاق بحرف الواو أو بغير حرف الواو يتعدد الطلاق وإن عنى بالثاني الأول لم يصدق في القضاء كقوله يا مطلقة أنت طالق أو طلقتك أنت طالق

لما فى بدائع الصنائع (3/395):

وأما ‌الطلقات ‌الثلاث فحكمها الأصلي هو زوال الملك، وزوال حل المحلية أيضا حتى لا يجوز له نكاحها قبل التزوج بزوج آخر؛ لقوله – عز وجل – {فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره} وسواء طلقها ثلاثا متفرقا أو جملة واحدة.

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم