چھ کلموں کی تحقیق

استفتاء

1۔چھ کلمے جو  عوام  الناس میں مشہور ہیں  ، کیا یہ کسی حدیث سے ثابت ہیں ؟

2۔شریعت کا ان چھ کلموں کے بارے میں ہم سے کیا مطالبہ ہے؟

3۔ ان کو کلمہ نام کس نے دیا   اور یہ کلمے کا نام شریعت سے ثابت ہے؟

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

1۔ چھ کلموں میں سے  پہلے  چار  کلمے تو بعینہ    احادیث  میں موجود ہیں ، البتہ   چوتھے کلمے میں  "ابداً ابداً ، ذوالجلال والاكرام  "کے الفاظ حدیث میں نہیں، تاہم ان الفاظ کے اضافے میں کوئی   حرج بھی نہیں  ۔پانچویں کلمے کے الفاظ دو طرح کے ہیں:   (1)اللهم انت ربي  لا اله الا انت خلقتني  وانا  عبدك و انا علي عهدك…..الخ (2)    استغفر الله ربي من كل ذنب اذنبته عمدا او خطأ سرا او علانية ………. الخ

پہلی قسم کے الفاظ تو احادیث میں موجودہیں، جبکہ دوسری قسم کے الفاظ  اورچھٹے کلمے کے   الفاظ    یکجا  تو کسی حدیث میں مذکور نہیں تاہم  یہ الفظ   احادیث میں متفرق طور پر  موجود ہیں جن کو علمائے کرام نے عوام کی آسانی کے لیے یکجا کردیا  ہے۔

2۔چونکہ ان کلموں  کے بالخصوص  جن کے الفاظ احادیث میں یکجا مذکور ہیں متعدد فضائل ہیں، اس لیے ہر مسلمان کو یہ کلمے یاد ہونے چاہئیں اور ان کے ورد کو اپنا معمول بنانا چاہیے۔

3۔ان میں سے بعض کلموں  کو تو خود قرآن و حدیث  میں کلمہ کہا گیا ہے، چنانچہ قرآن پاک کی سورۃ ابراہیم کی آیت ( 24) میں "کلمة طیبة”  سے  اکثر مفسرین کے نزدیک پہلا کلمہ مراد ہے، اسی طرح قرآن پاک کی سورۃ فاطر کی آیت(10) میں”   اليه يصعد الكلم الطيب” سے تیسرا کلمہ مراد لیا گیا ہے ، اسی طرح مسند احمد کی روایت میں  ” لا اله الا الله” کو کلمہ کہا گیا ہے اور باقیوں کو اگرچہ حدیث میں کلمہ نہیں کہا گیا مگر  متعدد احادیث میں اس طرح کے اذکار کو کلمہ کہا گیا ہے مثلاً بخاری شریف کی آخری حدیث میں ” سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم " كو دو كلمے کہا گیا  ہے۔ اس حدیث اور اس طرح کی دیگر احادیث کے پیشِ نظر یہ کہا  جا سکتا ہے کہ  احادیث  کی روشنی میں ان کو کلمے کہنا درست ہے اور شریعت سے ثابت ہے۔

پہلا کلمہ

المستدرک علی الصحیحین (رقم الحدیث :4227)میں ہے:

حدثنا علی بن حمشاذ العدل إملاءً ثنا هارون بن العباس الهاشمی، ثنا جندل بن والق، ثنا عمروبن أوس الأنصاري، ثنا سعید بن أبي عروبة عن قتادة، عن سعید بن المسیب عن ابن عباس رضی اللّٰه عنه قال:’’ أوحی اللّٰه إلٰی عیسی علیه السلام یا عیسی! آمن بمحمد وأمر من أدرکه من أمتك أن یؤمنوا به، فلولا محمد ما خلقت آدم، ولولا محمد ما خلقت الجنة ولا النار، ولقد خلقت العرش علی الماء فاضطرب فکتبت علیه لا إلٰه إلا اللّٰه محمد رسول اللّٰه فسکن‘‘. هذا حدیث صحیح الإسناد

دوسرا کلمہ

سنن ابن ماجہ (رقم الحدیث؛ 469)میں ہے:

حدثنا موسٰی بن عبد الرحمٰن قال: حدثنا الحسین بن علی ویزید بن الحباب ’’ح‘‘ وحدثنا محمد بن یحیٰی قال: حدثنا أبو نعیم قالوا: حدثنا عمرو بن عبد اللّٰه بن وهب أبو سلیمان النخعي، قال حدثنی زید العمي عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من توضأ فأحسن الوضوء، ثم قال ثلاث مرات: أشهد أن لا إلٰه إلا اللّٰه وحده لاشریك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، فتح له ثمانیة أبواب الجنة، من أیها شاء دخل.

تیسرا کلمہ

سنن ابن ماجہ(رقم الحدیث؛3878) میں ہے:

حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي قال: حدثنا الولید بن مسلم قال: حدثنا الأوزاعي قال: حدثني عمیر بن هانئ قال: حدثني جنادة بن أبي أمية عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: ’’من تعار من اللیل فقال حین يستيقظ: لا إلٰه إلا اللّٰه وحده لاشریك له له الملك وله الحمد وهو على کل شيءٍ قدیر، سبحان اللّٰه والحمد للّٰه ولا إلٰه إلا اللّٰه واللّٰه أکبر، ولاحول ولاقوة إلا باللّٰه العلي العظیم، ثم دعا رب اغفرلي! غفر له. قال الولید: أو قال: دعا استجیب له، فإن قام فتوضأ ثم صلی قبلت صلا ته.

چوتھا کلمہ

جامع ترمذی (2/655) میں ہے:

أخبرنا أزهر بن سنان قال: حدثنا محمد بن واسع، قال: قدمت مكة فلقيني أخي سالم بن عبد الله بن عمر، فحدثني، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ” من دخل السوق، فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، ‌له ‌الملك ‌وله ‌الحمد يحيي ويميت، وهو حي لا يموت، بيده الخير وهو على كل شيء قدير، كتب الله له ألف ألف حسنة، ومحا عنه ألف ألف سيئة، ورفع له ألف ألف درجة

پانچواں کلمہ

بخاری شریف (رقم الحدیث؛ 6309)میں ہے:

’’حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسین، حدثنا عبد اللّٰه بن بریدة قال: حدثني بشیر بن کعب العدوي قال: حدثني شداد بن أوس رضي اللّٰه عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ’’سید الاستغفار‘‘ أن تقول: أللّٰهم أنت ربي لا إلٰه إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا علی عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علی وأبوء لك بذنبي فاغفرلي، فإنه لایغفر الذنوب إلا أنت”.

بخاری شریف(رقم الحدیث: 7124) میں ہے:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:قال النبي صلى الله عليه وسلم: (‌كلمتان ‌حبيبتان إلى الرحمن، خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم)

تفسیر ابنِ کثیر(4/491) میں ہے

قال علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس في قوله: {مثلا كلمة طيبة} شهادة أن لا إله إلا الله

تفسیر ابنِ کثیر(6/537) میں ہے:

” إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه”…..عن عبد الله بن شقيق قال: قال كعب الأحبار: إن "سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر” لدويا حول العرش كدوي النحل، يذكرن بصاحبهن، والعمل الصالح في الخزائن

مسند احمد(رقم الحدیث:1384                   ) میں ہے:

عن يحيى بن طلحة، عن أبيه، قال: رأى عمر طلحة بن عبيد الله ثقيلا. فقال: ما لك يا ابا فلان؟ لعلك ساءتك امرة ابن عمك يا ابا فلان؟ قال: لا. إلا أني سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا، ما منعني أن أسأله عنه إلا القدرة عليه حتى مات، سمعته يقول: إني ‌لأعلم ‌كلمة لا يقولها عبد عند موته، إلا اشرق لها لونه ونفس الله عنه كربته. قال: فقال عمر: انی لأعلم ما هی قال: وما هی؟ قال: ” تعلم كلمة أعظم من كلمة أمر بها عمه عند الموت: لا إله إلا الله ” قال طلحة: صدقت هی والله هی

مصنف ابن  ابی شیبہ (رقم الحديث: 36564) میں ہے:

عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: ” لما أن مرض أبو طالب دخل عليه رهط من قريش فيهم أبو جهل…………….. قال: فتكلم النبي عليه الصلاة والسلام فقال: يا عم ، إني أريدهم على كلمة واحدة يقولونها تدين لهم بها العرب ، وتؤدي إليهم به العجم الجزية ، قال: ففزعوا لكلمته ولقوله ، قال: فقال القوم: كلمة واحدة ، نعم وأبيك وعشرا ، قال: وما هي؟ قال أبو طالب: وأي كلمة هي يا ابن أخي؟ قال: لا إله إلا الله..

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم