- فتوی نمبر: 26-34
- تاریخ: 09 جون 2026
- عنوانات: حدیثی فتاوی جات > تحقیقات حدیث
استفتاء
مفتی صاحب سوال پوچھنا ہے کہ جو لوگ جمعۃ المبارک کے دن اس دنیا فانی سے رخصت ہوجاتے ہیں وہ بغیر حساب کتاب کےجنت میں داخل ہوجاتے ہیں ۔مہربانی کرکے رہنمائی فرمائیں۔
الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً
حدیث میں صرف اتنا ہے کہ جو شخص جمعہ کے دن فوت ہو جائے یا جمعہ کی رات یعنی جمعرات اور جمعہ کے درمیانی رات میں فوت ہو جائے تو اللہ تعالیٰ اس کی قبر کے فتنہ سے حفاظت فرماتے ہیں۔ اب فتنہ قبر سے کیا مراد ہے؟ شارحینِ حدیث نے اس سے منکر، نکیر کا سوال اور عذابِ قبر مراد لیا ہے۔ اس حدیث میں یا اس کی تشریح میں بغیر حساب کتاب کے جنت میں داخل ہونے کا تذکرہ نہیں ملتا۔
چنانچہ حدیث کی معروف کتاب مشکوٰۃ شریف اور اس کی مشہور شرح’’مرقاة ‘‘ میں ہے:
وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر».
قال ملا علي قاري رحمه الله تحت قوله: « يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة» الظاهر أن ”أو“ للتنويع لا للشك. «إلا وقاه الله» أي حفظه. «فتنة القبر» أي عذابه و سؤاله، و هو يحتمل الإطلاق و التقييد، و الأول هو الأولى بالنسة إلى فضل المولى، وهذا يدل على أن شرف الزمان له تأثير عظيم، كما أن فضل المكان له أثر جسيم. (مرقاۃ،كتاب الصلاة: رقم الحديث: 1367)
فتح الباری لابن حجر (5/ 300) میں ہے:
قوله ومن فتنة القبر هي سؤال الملكين وعذاب القبر
فيض القدير للمناوی (8/ 315) میں ہے:
(والممات) أي ما يفتن به عند الموت أضيفت له لقربها منه أو المراد فتنة القبر أي سؤال
الملكين والمراد من شر ذلك
فيض القدير للمناوی (8/ 321) میں ہے:
(ومن فتنة القبر) التحير في جواب منكر ونكير
التيسير بشرح الجامع الصغير للمناوى (2/ 324) میں ہے:
عن حذيفة)بن اليمان(فتنةالقبرفي)أي تكون في السؤال عن نبوته فمن أجاب حين يسئل بأنه عبد الله ورسوله وأنه آمن به نجاومن تلعثم به عذب(فإذاسئلتم عن)في القبر(فلاتشكوا)أي لا تأتوابالجواب على الشك بل اجزموا لتنجوا
عمدة القاری شرح صحيح البخاری (33/ 122)میں ہے:
قوله ومن فتنة القبر هي سؤال منكر ونكير وعذاب القبر بعده على المجرمين فكان الأول مقدمة للثاني
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم
© Copyright 2024, All Rights Reserved