مہمان کو تکیہ دینے سے متعلق ایک روایت کی تحقیق

استفتاء

مہمان کو تکیہ دینے پر مغفرت

حضرت انس بن مالک فرماتے ہیں حضرت سلمان فارسی حضرت عمر بن خطاب کے پاس آئے ۔حضرت عمر تکیہ پر ٹیک لگائے ہوئے تھے ۔حضرت سلمان کو دیکھ کر انہوں نے وہ تکیہ حضرت سلمان کے لئے رکھ دیا حضرت سلمان نے کہا اللہ اور اس کے رسول نے سچ فرمایا ۔حضرت عمر نے کہا اے ابو عبداللہ ، اللہ اور رسول اللہ ﷺکا وہ فرمان ذرا ہمیں بھی سنائیں ۔حضرت سلمان نے کہا ایک مرتبہ میں حضورﷺکی خدمت میں حاضر ہوا تو آپﷺایک تکیہ پر ٹیک لگائے ہوئے تھےآپﷺ نے وہ تکیہ میرے لئے رکھ دیا پھر مجھ سے فرمایا: اے سلمان !جو مسلمان اپنے مسلمان بھائی کے پاس جاتا ہے اور وہ میزبان اس کے اکرام کے لئے تکیہ دیتا ہےتو اللہ تعالی اس کی مغفرت ضرور فرمادیتے ہیں ۔(حیاۃ الصحابہ 2/596)

کیایہ حدیث صحیح ہے ؟

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

یہ روایت المستدرک علی الصحیحین للحاکم (رقم الحدیث6601)، اخلاق النبی لابن الشیخ الاصفہانی (رقم الحدیث781)،المعجم الکبیر للطبرانی (رقم الحدیث6069)اور المعجم الاوسط للطبرانی (رقم الحدیث1576) میں موجود ہے ۔ یہ روایت ضعیف و  غریب (یعنی ایک سند سے مروی )ہے۔ اس کی سند میں راوی عمران بن خالد الخزاعی ضعیف ہیں اس لئے  محدثين نے اسے ضعیف و منکر کہا ہے تاہم اسے  فضائل میں بیان کیا جاسکتا ہے۔

معرفۃ الصحابہ (1/723)لابن مندہ (متوفی395ھ) میں ہے :

أخبرنا محمد بن عبد الله بن معروف، قال: حدثنا أسلم بن سهل، قال: حدثنا محمد بن أبان بن عمران، قال: حدثنا عمران بن خالد الخزاعي، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، قال: دخل سلمان على عمر بن الخطاب، وهو متكئ على وسادة، فألقاها له، فقال سلمان: الله أكبر، صدق الله ورسوله، فقال عمر: حدثنا يا أبا عبد الله، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما من مسلم يدخل على أخيه المسلم، فيلقي له وسادة، إكرامًا له، إلا غفر الله له» .

هذا حديث غريب، تفرد به عمران، عن ثابت.

تخریج احیاء العلوم(3/1161) للعراقی(متوفی806ھ)  میں ہے :

حديث نزعه – صلّى الله عليه وسلم – وسادته و وضعها تحت الذي يجلس إليه . أخرجه أحمد من حديث ابن عمرو أنه دخل عليه صلّى الله عليه وسلم فألقى إليه وسادة من أدم حشوها ليف …الحديث و اسناده صحيح و للطبراني من حديث سلمان دخلت على رسول الله صلّى الله عليه وسلم وهو متكئ على وسادة فألقاه إلي …الحديث و سنده ضعيف قال صاحب الميزان : هذا خبر ساقط.

الجرح و التعدیل (6/297) میں ہے:

عمران بن خالد الخزاعي روى عن ابن سيرين والحسن وثابت البنانى روى عنه بشر بن معاذ العقدى، نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال ضعيف الحديث بابة يوسف بن عطية وعثمان بن مطر، وحزم اثبت منه.

تاریخ الاسلام(11/283) للذہبی میں ہے :

226- عمران بن خالد الخزاعی بصری جلیل روی عن الحسن و محمد بن سیرین و ثابت و عنه : معلى بن هلال، وبشر بن معاذ العقدي، وعمر بن يزيد السياري، وغيرهم. ضعفه أبو حاتم  ، وغيره. قال ابن حبان : روى العجائب لايجوز الاحتجاج به .

قلت : و من مناكيره عن ثابت عن أنس أن سليمان دخل على عمر فألقى له وسادة فقال الله اكبر ، الله اكبر سمعت رسول الله  صلى الله عليه و سلم يقول : « من دخل على أخيه المسلم فألقى له وسادة إكراما له لم يتفرقا حتى تغفر ذنوبهما ».

لسان المیزان (6/171) میں ہے :

عمران بن خالد الخزاعي عن ابن سيرين قال أبو حاتم ضعيف وقال ابن حبان لا يجوز الإحتجاج به قلت روى عنه معلى بن هلال وبشر بن معاذ العقدي وجماعة وقد روى عنه غير واحد عن ثابت عن أنس عن سلمان رضي الله عنه مرفوعا: “من دخل على أخيه المسلم فألقى له وسادة إكراما له لم يتفرقا حتى يغفر لهما ذنوبهما” وهذا خبر ساقط انتهى وقال أحمد متروك الحديث.

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم