کسی نامحرم کے لیے طواف جائز ہے؟

استفتاء

کسی نامحرم اور حیات کے لیے طواف جائز ہے؟

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

جائز ہے۔

الدر المختار مع ردالمحتار (2/595) میں ہے:

الأصل أن كل من أتى ‌بعبادة ‌ما له جعل ثوابها لغيره وإن نواها عند الفعل لنفسه لظاهر الأدلة.

(قوله ‌بعبادة ‌ما) أي سواء كانت صلاة أو صوما أو صدقة أو قراءة أو ذكرا أو طوافا أو حجا أو عمرة…… الخ

(قوله لغيره) ‌أي ‌من ‌الأحياء والأموات بحر عن البدائع.

ہندیہ (1/257) میں ہے:

الأصل في هذا الباب أن الإنسان له أن يجعل ‌ثواب ‌عمله ‌لغيره صلاة كان أو صوما أو صدقة أو غيرها كالحج وقراءة القرآن والأذكار وزيارة قبور الأنبياء عليهم الصلاة والسلام.

شامی (2/243) میں ہے:

وفي البحر: ‌من ‌صام ‌أو ‌صلى ‌أو ‌تصدق وجعل ثوابه لغيره من الأموات والأحياء جاز، ويصل ثوابها إليهم عند أهل السنة والجماعة كذا في البدائع، ثم قال: وبهذا علم أنه لا فرق بين أن يكون المجعول له ميتا أو حيا. والظاهر أنه لا فرق بين أن ينوي به عند الفعل للغير أو يفعله لنفسه ثم بعد ذلك يجعل ثوابه لغيره، لإطلاق كلامهم، وأنه لا فرق بين الفرض والنفل. اهـ. وفي جامع الفتاوى: وقيل: لا يجوز في الفرائض اهـ

مسائل بہشتی زیور (1/340) میں ہے:

مالی اور بدنی دونوں قسم کے عبادات کا ثواب دوسرے کو پہنچایا جا سکتا ہے خواہ وہ کام آج کیا ہو یا اس سے پہلے عمر بھر میں کبھی کیا ہو دونوں کا ثواب پہنچ سکتا ہے۔

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم