- فتوی نمبر: 36-41
- تاریخ: 09 جولائی 2026
- عنوانات: مالی معاملات > اجارہ و کرایہ داری > اجارۃ الاعیان
استفتاء
کیا فرماتے ہیں علماءکرام و مفتیان عظام اس مسئلہ کے بارے میں کہ بڑی بڑی مشینریاں جیسے تری لاٹ وغیرہ لوگ کسی کی زمین میں بور کے لیے لے جاتے ہیں ان بڑی مشینریوں کی حمل ونقل کے اخراجات مالک مشین پر ہوں گے یا مالک زمین یعنی مستاجر پر ہوں گے ۔
الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً
مذکورہ اخراجات اصلا تو مالک مشین کے ذمہ داری بنتی ہے لیکن اگر کہیں مالک زمین کی ذمہ داری ہونے کا عرف ہو جائے تو اس کی ذمہ داری شمار ہوگی ۔
شامی (6/ 47) میں ہے:
قوله وكشرط طعام عبد وعلف دابة) في الظهيرية: استأجر عبدا أو دابة على أن يكون علفها على المستأجر، ذكر في الكتاب أنه لا يجوز.وقال الفقيه أبو الليث: في الدابة نأخذ بقول المتقدمين، أما في زماننا فالعبد يأكل من مال المستأجر عادة اهـ.قال الحموي: أي فيصح اشتراطه.واعترضه ط بقوله فرق بين الأكل من مال المستأجر بلا شرط ومنه بشرط اهـ.أقول: المعروف كالمشروط، وبه يشعر كلام الفقيه كما لا يخفى على النبيه، ثم ظاهر كلام الفقيه أنه لو تعورف في الدابة ذلك يجوز تأمل
شرح المجلۃ (2/677) میں ہے:
المادة :576 :لا يلزم المستأجر اطعام الاجير الا ان يكون الِعرف في البلدة كذالك
حتي لو كان ذلك متعارفا لا يكون اشتراطه علي المستاجر مفسدا للعقد علي ما قاله الفقيه ابو الليث كما في الحموي علي الاشباه قال في رد المحتار ثم ظاهر كلام الفقيه انه لو تعورف ذلك في علف الدابة يجوز تامل
شرح المجلۃ(2/661) میں ہے:
المادة :561 : نفقة المأجور على الآجر مثلا علف الدابة التي استكريت وسقيها على صاحبها ولكن لو أعطى المستأجر علف الدابة بدون إذن صاحبها تبرعا فليس له أخذ ثمنه من صاحبها بعد.
…. وشمل نفقة الماجور مرمة الدار ومغارمها وعشر الارض وخراجها ومونة رد الماجور حتي لو شرط شيء من ذلك علي المستاجر تفسد الاجارة لانه شرط مخالف للعقد وفيه نفع لاحدهما كما في الدر وفي رد المحتار ثم كلام الفقيه ابي الليث انه لو تعورف في الدابة ان يكون علف الدابة علي المستاجر يجوز تامل
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم
© Copyright 2024, All Rights Reserved