کیا وجہۃ اللہ نام رکھنا درست ہے ؟

استفتاء

کیا وجہۃ اللہ نام رکھنا درست ہے ؟

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

وجہۃ اللہ (واؤ کے کسرہ کے ساتھ)  نام رکھنا درست ہے ۔

توجیہ:” وجہۃ” مصدر ہے  جس کے معنی ہيں “رُخ کرنا ” اور لفظ “اللہ” کی طرف مضاف ہے۔ مصدر   اسم فاعل یا اسم مفعول کے معنیٰ میں بھی استعمال ہوتا ہے اور اپنے  فاعل یا مفعول کی طرف مضاف بھی ہوتا ہے۔ مذکورہ صورت میں “وجہۃ” مصدر اسم فاعل کے معنیٰ میں ہے اور اپنے مفعول کی طرف مضاف ہے اور اس کا فاعل وہ شخص ہے جس کا یہ نام ہے ۔ اس تفصیل کے پیش نظر “وجہۃ اللہ” کے معنی ہوں گے  “اللہ کی طرف رُخ کرنے والا ”  اور اس معنی میں کوئی خرابی نہیں ہے لہذا مذکورہ نام رکھنا درست ہے ۔

التبيان فی إعراب القرآن لابى البقاء عبد الله بن الحسين بن عبد الله ،ت: ۶۱۶ھ  (1/ 126) میں ہے:

«‌‌قال تعالى: (ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات أين ما تكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله على كل شيء قدير.

قوله تعالى: (ولكل وجهة) : وجهة مبتدأ، ولكل خبره. والتقدير: لكل فريق. ووجهة جاء على الأصل، ‌والقياس ‌جهة، مثل عدة وزنة. والوجهة مصدر. في معني  المتوجه إليه، كالخلق بمعنى المخلوق، وهي مصدر محذوف الزوائد ; لأن الفعل توجه أو اتجه، والمصدر التوجه، أو الاتجاه، ولم يستعمل منه وجه كوعد»

تفسير القرطبی (2/ 164) میں ہے:

[‌لكل ‌وجهة] ” الوجهة وزنها فعلة من المواجهة. والوجهة والجهة والوجه بمعنى واحد، والمراد القبلة، أي إنهم لا يتبعون قبلتك وأنت لا تتبع قبلتهم، ولكل وجهة إما بحق وإما بهوى»

شرح المفصل لابن یعیش النحوی، ت: ۶۴۳ھ (4/61) میں ہے :

قد يجيئ المصدر ويراد به الفاعل والمفعول من نحو قولهم “ماء غور أى غائر” و “رجل عدل أى عادل” وقالوا درهم ضرب الأمير أى مضروبه وهذا خلق الله والاشارة الي المخلوق وقالوا أتيته ركضا أى راكضا وقتلته صبرا أي مصبورا.

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم