(1)وضو کرتے وقت انگلیوں کے خلال کا حکم (2) جنابت والی جگہ کو صابن سے دھونا ضروری ہے یا محض پانی بہانے سے پاکی حاصل ہوجائے گی؟

استفتاء

1۔وضو کرتے ہوئے پاؤں کی انگلیوں کا خلال کرنا ضروری ہے یا نہیں؟ اگر ضروری ہے تو کتنی بار پاؤں کی انگلیوں کا خلال ضروری ہے ایک بار یا تین بار؟ یا خلال کیے بغیر ہی صرف پاؤں دھو لیے جائیں؟

2۔غسلِ جنابت کرتے ہوئے یہ ہو سکتا ہے کہ جب استنجاء کیا جاتا ہے تو منی چوتڑوں پر بھی لگ سکتی ہے تو کیا غسل کے دور ان نفس اور  پیچھے چوتڑوں کو صابن سے اچھی طرح مل مل کر دھونا ضروری ہے یا صرف سادہ پانی سے صابن کے بغیر استنجاء کرکے اور باقی جسم پر صابن لگا کر غسلِ جنابت کرلیا جائے؟

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

1۔وضو کرتے ہوئے پاؤں کی انگلیوں کا تین دفعہ خلال کرنا سنت ہے نہ کہ فرض یا واجب، لہٰذا اگر خلال کیے بغیر بھی پاؤں دھو لیے جائیں تو وضو ہوجائے گا۔

2۔اگر پانی بہانے سے منی دور ہوجائے تو صابن لگانا ضروری نہیں۔

شامی (1/117) میں ہے:

و سننه ……… (وتخليل اللحية)  ……… (و) تخليل (الأصابع) اليدين بالتشبيك والرجلين

(قوله: ‌وتخليل ‌الأصابع) هو سنة مؤكدة اتفاقا سراج، وما في الشرنبلالية من ذكر الخلاف إنما ذكره في تخليل اللحية كما قدمناه فافهم. قال في البحر: وقيده في السراج: أي التخليل بأن يكون بماء متقاطر في تخليل الأصابع ولم يقيده في تخليل اللحية. اهـ.

أقول: قد علمت من الحديث المار التقييد في تخليل اللحية بأخذ كف من ماء. وفي البحر ويقوم مقامه: أي تخليل الأصابع الإدخال في الماء ولو لم يكن جاريا. وفيه عن الظهيرية أن التخليل إنما يكون بعد التثليث لأنه سنة التثليث اهـ.

قلت: لكن ذكر في الحلية عند ذكره استيعاب الأعضاء بالغسل في كل مرة أنه يؤخذ منه استنان تثليثه ثم روي عن الدارقطني والبيهقي بإسناد صحيح جيد «عن عثمان – رضي الله عنه – أنه توضأ فخلل بين أصابع قدميه ثلاثا. وقال: رأيت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فعل كما فعلت»

شامی (1/588) میں ہے:

(‌وكذا ‌يطهر ‌محل نجاسة) ……. مرئية)…… (بقلعها) أي: بزوال عينها وأثرها ولو بمرة أو بما فوق ثلاث في الأصح ….. (ولا يضر بقاء أثر) كلون وريح (لازم) فلا يكلف في إزالته إلى ماء حار أو صابون ونحوه

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم