تیسری رکعت کے بعد کھڑے ہونے کی بجائے بیٹھ جانے کی صورت میں نماز کا حکم

استفتاء

اگر کسی نے تیسری رکعت کے بعد چوتھی رکعت کے لیے کھڑا ہونا تھا لیکن وہ تیسری رکعت میں بیٹھ گیا لیکن ابھی اس نے التحیات وغیرہ کچھ بھی شروع نہیں کیا اور کھڑا ہو گیا، اسے یاد آگیا تو کیا ابھی بھی اسے سجدہ سہو کرنا ہوگا یا نہیں؟

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

اگر ایک رکن( تین مرتبہ سبحان اللہ کہنے )کی مقدار سے کم بیٹھا ہو تو سجدہ سہو لازم نہیں ہوگا ورنہ لازم ہوگا۔

توجیہ: ایک رکن (تین مرتبہ سبحان اللہ کہنے) کی مقدار سے کم بیٹھنے سے سجدہ سہو لازم نہیں ہوگا، اس لئے کہ وجوب سجدہ سہو کی وجہ تاخیر قیام ہے اور تاخیر قیام وہ معتبر ہے جو ایک رکن کے ادا ئیگی کے بقدر ہو، لہٰذا اس سے کم پر سجدہ سہو واجب نہیں۔

شامی (3/224) میں ہے:

‌الواجبات ‌إتيان كل واجب أو فرض في محله ……. وترك قعود قبل ثانية أو رابعة وكل زيادة تتخلل بين الفرضين

‌القعدة ‌في ‌آخر ‌الركعة الأولى أو الثالثة فيجب تركها، ويلزم من فعلها أيضا تأخير القيام إلى الثانية أو الرابعة عن محله، وهذا إذا كانت القعدة طويلة، أما الجلسة الخفيفة التي استحبها الشافعي فتركها غير واجب عندنا

المبسوط للسرخسی (1/220) میں ہے:

(‌ومن ‌سها ‌عن ‌قيام أو قعود فعليه سجود السهو) …… وكذلك إن قعد في موضع القيام فهو زائد في صلاته قعدة ليست منها مؤخر للقيام عن وقته فيتمكن النقصان في فعله فلهذا سجد للسهو

شامی (2/100) میں ہے:

(ويمنع) حتى انعقادها (‌كشف ‌ربع ‌عضو) قدر أداء ركن بلا صنعه

(قوله قدر أداء ركن) أي بسنته منية. قال شارحها: وذلك قدر ثلاث تسبيحات اهـ وكأنه قيد بذلك حملا للركن على القصير منه للاحتياط، وإلا فالقعود الأخير والقيام المشتمل على القراءة المسنونة أكثر من ذلك، ثم ما ذكره الشارح قول أبي يوسف. واعتبر محمد أداء الركن حقيقة، والأول المختار للاحتياط كما في شرح المنية

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم