- فتوی نمبر: 29-394
- تاریخ: 04 ستمبر 2023
- عنوانات: مالی معاملات > عبادات > زکوۃ و صدقات > منتقل شدہ فی عبادات
استفتاء
سوال یہ ہے کہ حدیث میں آتا ہے کہ ایک وہ دینار ہے جس کو تو اللہ کے راستے میں خرچ کرتا ہے ، ایک وہ دینار ہے جس کو گردن چھڑانے کے لیے خرچ کرتا ہے ، ایک وہ دینا ہے جس کو تو کسی مسکین پر خرچ کرتا ہے ،ایک وہ دینار ہے جس کو تو اپنے گھر والوں پر خرچ کرتا ہے تو سب میں اجر میں بڑھا ہوا وہ دینا ر ہے جس کو تو اپنے گھر والوں پر خرچ کرتا ہے۔ تو حدیث میں سب سے افضل دینار اس کو کہا گیا ہے جو گھر والوں پر خرچ کیا جائے تو اس کی کیا وجہ ہے؟
الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً
اس کی دو وجوہات ہیں:
1۔ گھر والوں پر خرچ کرنا واجب ہے جبکہ دوسروں پر خرچ کرنا واجب نہیں اس لیے یہ افضل ہے۔
2۔ اس میں صلہ رحمی بھی ہے۔
صحیح مسلم (2/657) میں ہے:
وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: دينار أنفقته في سبيل الله ودينار أنفقته في رقبة ودينار تصدقت به على مسكين، ودينار أنفقته على أهلك أعظمها أجرا الذي أنفقته على أهلك
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح (4/ 1351)میں ہے:
وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: دينار) مبتدأ صفته (أنفقته في سبيل الله) أي في الجهاد، أو في الحج أو طلب العلم (ودينار أنفقته في رقبة) أي في فكها أو إعتاقها ” «ودينار تصدقت به على مسكين، ودينار أنفقته على أهلك» ” قال الطيبي: دينار وما عطف عليه مبتدأ، وخبره الجملة التي هي ( «أعظمها أجرا الذي أنفقته على أهلك» ) قيل: لأنه فرض، وقيل: لأنه صدقة وصلة (رواه مسلم)
فتح الملہم (5/53) میں ہے:
قوله: أعظمها اجرا الذي الخ: قال النووى رحمه الله تعالى: مقصوده الحث على النفقة على العيال، وبيان عظم الثواب فيه، لان منهم من تجب نفقته بالقرابة، ومنهم من تكون مندوبة، وتكون صدقة وصلة، ومنهم من تكون واجبة بملك النكاح أو ملك اليمين وهذا كله فاضل محثوث عليه وهو افضل من صدقة التطوع ولهذا قال صلى الله عليه وسلم فى رواية ابن أبى شيبة: اعظمها اجرا: الذى انفقته على أهلك مع انه ذكر قبله النفقة في سبيل الله وفى العتق والصدقة ورجح النفقة على العيال على هذا كله لما ذكرنا.
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم
© Copyright 2024, All Rights Reserved