تعدیل ارکان کو ادا نہ کرنے کی وجہ سے  سجدہ سہو کا حکم

استفتاء

(1)۔ نماز میں قومہ اورجلسہ  کرنا بھی واجب ہے ؟ تو کیا اس کو ٹھیک سے ادا نہ کرنے کی وجہ سجدہ سہوواجب ہوگا؟

(2)۔  تعدیل ارکان کے بارے میں بھی وضاحت فرمادیں کہ اس میں کمی    کیوجہ سے بھی سجدہ سہوہوگا یا نہیں            ؟

الجواب :بسم اللہ حامداًومصلیاً

(1)نماز میں قومہ اور جلسہ کرنا  واجب  ہے،اور اس کو  (قصدا)ٹھیک  ادا نہ کرنے  سے نماز  دوبارہ  پڑھنا ضروری ہے ۔

(2)۔تعدیل ارکان یعنی  رکوع اور سجدہ اور قومہ اور جلسہ میں اطمینان یعنی کم ازکم ایک مرتبہ سبحان اللہ   کہنے   کی مقدار ٹھہرنا واجب ہے ۔اگر بھول کر اس کو چھوڑ دےگا تو سجدہ سہو واجب ہوگا۔

شامی (2/149۔193) میں ہے

قوله ( وتعديل الأركان ) هو سنة عندهما في تخريج الجرجاني وفي تخريج الكرخي واجب حتى تجب سجدتا السهو بتركه كذا في الهداية وجزم بالثاني في الكنز والوقاية والملتقى وهو مقتضى الأدلة كما يأتي قال في البحر وبهذا يضعف قول الجرجاني 

 قوله ( وكذا في الرفع منهما ) أي يجب التعديل أيضا في القومة من الركوع والجلسة بين السجدتين وتضمن كلامه وجوب نفس القومة والجلسة أيضا لأنه يلزم من وجوب التعديل فيهما وجوبهما

 قوله ( على ما اختاره الكمال ) قال في البحر ومقتضى الدليل وجوب الطمأنينة في الأربعة أي في الركوع والسجود وفي القومة والجلسة ووجوب نفس الرفع من الركوع والجلوس بين السجدتين للمواظبة على ذلك كله وللأمر في حيث المسيء صلاته ولما ذكره قاضيخان من لزوم سجود السهو بترك الرفع من الركوع ساهيا وكذا في المحيط فيكون حكم الجلسة بين السجدتين كذلك لأن الكلام فيهما واحد والقول بوجوب الكل هو مختار المحقق ابن الهمام وتلميذه ابن أمير حاج حتى قال إنه الصواب والله الموفق للصواب ا هـ

حلبی کبیر(ص:259) میں ہے

"وقد شدد القاضي الصدر في شرحه في تعديل الاركان جميعها تشديدا بلیغا فقال :وكمال كل ركن واجب عند ابي حنيفة ومحمد وعند ابي يوسف والشافعي فريضة فيمكث في الركوع والسجود وفي القومة بينهما حتي يطمئن كل عضومنه هذا الواجب عند ابي حنيفة ومحمد حتي لوتركها او شيئا منها ساهيايلزمه السهوولو تركها عامدا يكره  اشد الكراهة ويلزمه ان يعيد الصلوة "

مسائل بہشتی زیور(1/230) میں ہے

تعدیل ارکان یعنی رکوع اور سجدہ اور قومہ اور جلسہ میں اطمینان یعنی کم ازکم ایک مرتبہ سبحان اللہ کہنے کی مقدار ٹھہرنا واجب ہے ،اگر بھول کر اس کو چھوڑدے گا تو سجدہ  سہو واجب ہوگا۔

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فقط واللہ تعالی اعلم